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绛州生
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河北省河间县有个职业是走阴差的老头，虽然生着人眼但却能看见鬼，对鬼的性情很了解，和鬼时常打交道。
山西的绛州有个喜好怪异的秀才，就暂且把他称之为绛州生，平时常说：“日月在天运行，江流在地上奔流，其中天上飞的、水里游的、地上的动物、植物，我都看过，可却从没看过阴间的鬼魂，虽然早已耳闻，但还是没见过。”
于是就备下礼物，整治了衣帽，准备到河间县去拜见那位老头向他请教法术。
绛州生见到老头后，只见他两眼碧绿，炯炯有神，满脸鬼气。
绛州生赶紧低头拜见，说明来意后说：“我听说天地之间，阴阳混淆，世上不会没有鬼，而地下不会没有人，鬼有时成人，人有时也会成鬼，这是死生的区别，是盈虚消长的道理。
可是为什么晋人阮瞻还要写《无鬼论》呢？恐怕世上本就没有鬼吧？”
老头答道：“《易经》上说富贵到了极点，鬼也要来偷窥让其覆灭；《诗经》上又说鬼能把耳朵贴在墙上听壁角，这是不是说世上是有鬼的呢？鬼如果获得了正气就会成为神，获得了清气就会成为仙，得虚无之气就会成为佛，但要获得了邪恶凌厉之气就会成为山魈、鬼魅、山精、怪物。
但就算是鬼，样子也有美丑之分，态度也有正派和势利之分，品格也有高有低；它们本就是一团阴气，花样百出。
如果拿人间赏心悦目的事来相比，怎么能比得了鬼呢？”
绛州生又问道：“那么能用什么法术可以见到鬼呢？”
老头说：“不用念咒宣敕，也不用大声呼唤。
有时只要你对着北斗星啃乌鸦头，或者有时藏在荒野中炸猫头鹰，或有时拿着女人的头发挥舞，或有时抛起和尚的头巾，或有时伏在地上学乌龟爬，又或者双手捏着大脚女人的鞋子边爬边喊，凡此种种怪异的行为，都会引来鬼，那时就能听见啾啾的鬼叫声，然后看见鬼火一闪一闪，东一堆西一搭的鬼影了。”
绛州生又问道：“那么把这些鬼招来之后，又要用什么法术把它们赶走呢？”
老头说：“鬼的身子是虚无的，如果用拳击它就像打在棉絮上，用脚踢它就像踹在软云里，所以对鬼拳打脚踢是赶不走的，不过用男子的鼻涕扔它，用女人的狐臭去熏它，或者对着鬼念八股文，或者见到鬼后和它打官腔，那么它就会远远地躲开了。”
绛州生很感激老头的相告，拜别而去。
老头送他出门，还提醒说：“鬼是很阴险的东西，和它交朋友可以，但一定不能去戏弄它。
可以记着它的好处，但不周到的地方就不要太计较它，希望你能领悟出其中的道理。”
绛州生回到家乡后，就立即用老头所教的方法试验，果然很灵验。
于是他很得意自己悟出了大道。
因他能见鬼，所以很快就出了名，曾对人说：“我只恨自己不像吴道子那样擅长绘画画出来，不过幸好还有李贺的诗才，用诗代画，刻画描摹也十分得心应手。
我看鬼和人差不多，即使有时对它不礼貌点也没什么关系。”
那年秋天，绛州生不小心进入了鬼国，看到了许多鬼，因此还写下了很多有关鬼的诗。
例如他看到一个鬼在吹洞箫，另一个鬼在吹短笛，还有个雄赳赳的大鬼背着手，慢慢地走，歪着头在倾听两鬼奏乐，就作诗道：
箫管吹残惜别声，梨花开过几清明，
可怜残月朦胧夜，常有闲情忆柳卿。
他之后又看到有鬼搭着帐幕在演木偶戏，底下的一群鬼一边看戏，一边在指指点点，那长得高高的像只高脚盘似的是只小山魈，就写了两首诗道：
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