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看得兴味十足的时候，灯光忽而熄灭了。
那时，他好不心烦。
这是他的目前困难，他用什么方法去克服这个困难，以继续看小说呢！
于是读书的用处，就在这时候发现了。
他细细研究灯光熄灭的道理，知道是灯油少了的缘故。
灯芯吊在上面，不碰着油，所以火光熄灭了。
当时，他就想起《伊索寓言》上有一段的故事，说有一只鸬鹚，嘴渴得很，见到一瓶中有少些的水。
然而因水太少了，它的嘴不能伸入瓶中去吸。
因此，它便想出法子，把小石子投到瓶中去，使瓶中满装石子，水浮在瓶口，它便可以吃了。
于是，这个学生便想到用铜元投入灯中，使火油浮起。
然而因灯口极小，铜元不能投入。
他于是又想到他曾学过理化科，知道火油比水轻，把水装进去，火油便可浮在上儿，而且水和火油不相混合，对于灯光一无妨碍，所以他便这样做了。
结果，他的困难自然解决了。
这里，我们可以知道读书多的用处了。
那个学生当读《伊索寓言》的时候，绝不会想到在现在看小说时要用它来解决困难的。
所以读书是可以帮助我们解决困难的；读书愈多，困难更容易解决。
我们要做成一个学问博大而又精深的学者。
精深的方面，是专门学问；博大的方面，是旁搜博览。
用专门学问做中心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，以次及于毫不相关的各种泛览。
这样的学者，好像埃及的金字三角塔。
那金字塔高四百八十英尺，底边各边长七百六十四英尺。
塔的最高度代表最精深的专门学校，从此点以次递减，代表那旁搜博览的各种相关或不相关的学问。
塔底的面积代表博大的范围，围深的造诣，博大的同情性心。
这样的人，对于社会是极有用的人才，对于自己也能充分享受人生的趣味。
但怎样才能做到这个地步呢？不必说，要读书“精”
而“博”
。
什么是“精”
？简单说来，要“眼到，口到，心到，手到”
。
眼到是要个个字认得，不可随便放过。
读中国书时，每个字一笔一画都不放过。
读外国书要把ABCD等字母弄得清清楚楚。
书是文字做成的，不肯仔细认字，就不必读书。
眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。
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