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秀上座去，数日作不得。
有一童子于碓坊边过，唱诵此偈。
慧能一闻，知未见性，即识大意。
能问童子：适来诵者，是何言偈？童子答能曰：你不知！
大师言生死事大，欲传衣法，令门人等各作一偈来呈看，悟大意即传衣法，禀为六代祖。
有一上座名神秀，忽于南廊下书无相偈一首，五祖令诸门人尽诵。
悟此偈者，即见自性；依此修行，即得出离。
慧能曰：我此踏碓八个余月，未至堂前。
望上人引慧能至南廊下，见此偈礼拜；亦愿诵取结来生缘，愿生佛地。
童子引能至南廊下，能即礼拜此偈。
为不识字，请一人读。
慧能闻已，即识大意。
慧能亦作一偈，又请得一解书人，于西间壁上题着，呈自本心。
不识本心，学法无益；识心见性，即悟大意。
慧能偈曰：
菩提本无树，明镜亦无台。
佛性常清净，何处有尘埃。
又偈曰：
心是菩提树，身为明镜台，明镜本清净，何处染尘埃。
院内徒众，见能作此偈，尽怪。
慧能却入碓房。
五祖忽见慧能偈，即知识大意。
恐众人知，五祖乃谓众人曰：此亦未得了。
五祖夜至三更，唤慧能于堂内，说《金刚经》。
慧能一闻，言下便悟。
其夜受法，人尽不知，便传顿法及衣。
汝为六代祖，衣将为信。
禀代代相传法，以心传心，当令自悟。
五祖言：慧能！
自古传法，气如悬丝。
若住此间，有人害汝，汝即须速去！
能得衣法，三更发去。
五祖自送能于九江驿。
登船时，便五祖处分：汝去努力！
将法向南，三年勿弘此法。
难去，在后弘化，善诱迷人，若得心开，汝悟无别。
辞违已了，便发向南。
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