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正所谓“烈士暮年，壮心不已”
，王越积极巴结当时最受宠信的宦官李广，若不是因为言官谏阻，他就会出掌都察院，重新登上权力的舞台了。
李广其人前文有述，就是王守仁的父亲王华在为孝宗皇帝开讲《大学衍义》时公然开罪的那个。
弘治十年（1497年），边情紧急。
是年王守仁在京城研习兵书战策，朝廷则在紧锣密鼓地调兵遣将。
兵马粮草齐备，就是选不出帅才。
先后有七个候选人全被孝宗否决，最后只有“问廉颇老矣，尚能饭否”
。
老将王越不但官复原职，而且加授太子太保，总制甘、凉、延、宁四镇。
翌年，王越小胜于贺兰山，加授少保，兼太子太傅。
但偏偏在这个时候，李广失势了。
李广很懂几分符箓、修仙之类的秘术，因此博得孝宗皇帝的宠信。
在他畏罪自杀之后，孝宗派人到他家里搜检异书，找到的却只有各级官员行贿的账目。
言官当然要上疏弹劾奸党，王越心中忧惧，就这样死掉了。
也许王越算是死得其时，朝廷非但不追究他攀附李广的罪名，还将他大大地追封、表彰了一番。
王守仁以钦差身份督造王越的坟墓，这也属于朝廷表彰的一项。
他对王越应该是素有钦崇的，未第时曾梦见王越将弓与剑赠予自己。
这次修墓对王守仁而言真是一次难得的实习，不但可以为心中的英雄做一点事情，还有大批民工可供自己调遣。
常人接受这样的工作，至多只会想到如何尽职尽责，但王守仁不同，这么多活生生的民工排起兵、布起阵来岂不是比果核强上许多？于是，王守仁以“什伍法”
安排民工分组轮班，闲暇之时便驱使民工排演八阵图，管理能力和军事技术都在这次修墓工作中得到了实践的打磨。
坟墓竣工之后，王越的家人拿出金帛酬谢，见这位年轻的钦差大人真的廉洁自律，便转而以王越曾经佩戴的宝剑相赠。
王守仁觉得奇异，这正与自己当年的梦境相符，便欣然接受了。
这件事颇可以见出王守仁的胸怀。
换作常人，要么囿于君子、小人之见，要么也会出于畏惧清议的缘故，一定要与王越这等先攀附汪直、后攀附李广的奸诈小人划清界限。
王守仁非但毫不介怀，甚至在这一年写给孝宗皇帝的《陈言边务疏》中讲过一番理由。
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