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文体极像几何学书里的“定理”
。
也分作两行，旁行读。
《经说下》是《经下》的详细说明，读法如《经说》上。
自篇首（页三十一下。
）到“应有深浅大常中”
（适校当作“大小不中”
页四十六止），说明《经下》上行的各条。
此以下，说明下行各条。
第三，《大取》《大取篇》最难读，里面有许多错简，又有许多脱误。
但是其中却也有许多极重要的学说。
学者可选读那些可读的，其余的不可读的，只好暂阙疑了。
第四，《小取》《小取篇》最为完全可读。
这一篇和前五篇不同，并不是一句一条的界说，乃是一篇有条理有格局的文章。
全篇分九节。
一、至“不求诸人”
，总论“辩”
。
二、至“吾岂谓也者异也”
，论“辩”
之七法。
三、至第一个“则不可偏观也”
，论辟、侔、援、推四法之谬误。
四、至“非也”
共四十八字，衍二十二字。
总论立辞之难，总起下文。
五、论“物或是而然”
。
六、论“或是而不然”
。
七、论“或不是而然”
。
原文作“此乃是而然”
，似有误。
八、论“一周而一不周”
。
九、论“一是而一非”
。
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