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第四章 惠施的时空论(第5页)

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那“连环可解也”

一条,也是此理。

《战略策》记秦王把一套玉连环送与齐国的王后请她解开,王后用铁锤一敲,连环就碎了,叫人答覆秦王说连环已解了。

这种解连环的方法,很有哲学的意义。

所以连环解与不解,与“南方无穷而有穷”

同一意思。

以上说“空间”

一切区别完了。

第二,论“时间”

一切分割区别都非实有。

“时间”

(Time)古人或叫做“宙”

,或叫做“久”

《尸子》与《淮南子》注都说“古往今来”

是“宙”

《经上》说:

久,弥异时也。

《经说》曰:久,合古今旦莫。

“久”

是“时”

的总名。

一时、一刻、千年、一刹那,是时。

弥满“古今旦莫”

,“古往今来”

,总名为“久”

久也是无穷无极不可割断的,故也可说“其大无外,谓之大一;其小无内,谓之小一。”

大一是古往今来

的“久”

,小一是极小单位的“时”

无论把时间分割成怎样小的“小一”

,还只是那无穷无极不可分割的时间。

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