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第五章 道教(第11页)

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但我们至少可以说,这位瞎眼睛太后是十分尊崇黄老哲学的,而她的权势足够影响汉家政治至几十年之久。

当景帝时代,儒生辕固生说《老子》是“家人言”

,得罪了窦太后,便被送到兽圈里去刺野猪(《史记》一二一)。

武帝初年的赵绾、王臧的大狱,也是一件儒家与道家斗争的案子,值得史家的注意。

《史记》说:

建元元年(前140),……魏其侯(窦婴)为丞相,武安侯(田蚡)为太尉。

……魏其、武安俱好儒术,推毂赵绾为御史大夫,王臧为郎中令,迎鲁申公,欲设明堂,令列侯就国,除关除(关门之税),以礼为服制,以兴太平。

举谪诸窦宗室无节行者,除其属籍。

这是儒家、赵绾、王臧的变法政纲。

时诸外家列为侯,列侯多尚公主,皆不欲就国。

以故,毁日至窦太后。

太后好黄老之言,而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术,贬道家言,是以窦太后滋不说魏其等。

(《史记》一〇七)

二年(前139),御史大夫赵绾请毋奏事东宫(《汉书·武帝纪》作“请毋奏事太皇太后”

)。

窦太后大怒曰:“此欲复为新垣平耶?”

(以上用《汉书》五二)使人微伺得赵绾等奸利事,召案绾、臧,绾、臧自杀,诸所兴为皆废(以上用《史记》二八)。

免丞相婴,太尉蚡。

以许昌为丞相,庄青翟为御史大夫。

(《汉书》五二)

《史记·万石君列传》也说:

建元二年,郎中令王臧以文学获罪。

皇太后以为儒者文多质少,今万石君(石奋)家不言而躬行,乃以长子建为郎中令,少子庆为内史。

(《史记》一〇三)

这也是有意排斥儒生的一个例子。

但这位瞎眼的太皇太后不久就死了(前135)。

七十年与民休息的政治,已造成了一个人给家足的中国,可以大有为了,于是武安侯田蚡为丞相。

绌黄老刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》布衣为天子三公,封以平津侯。

天下之学士靡然向风矣。

(《史记》一二一)

十九、三、卅一夜初稿成

十九、四、一—四、四重写定

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