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叔本华最推崇慈悲，尼采则反驳说，慈悲纵容弱者、压抑强者，是社会进步的最大仇敌，他的乐观主义发挥到一种极致，不容忍任何文文弱弱的思想观念。
三、强者哲学
尼采反对当时最时髦的一切民主主义学说，理由很简单，这些虚假论调压抑生命，限制生命去争取权力。
生命是竞争的，竞争的结果自然是强者的胜利。
强者贤者的统治是自然的、理所应当的；一切平民政治的主张：民权，社会主义，共产主义，无政府主义，都是反自然的。
不平等是普遍法则，争平等则是时人妄想。
尼采为了宣扬自己的强者哲学，不惜曲解进化论，借自然之威为自己的哲学作证明。
四、反基督
尼采大声疾呼，极力反对古代因袭下来的道德与宗教，尤其是基督教。
传统道德是奴隶的道德，基督教是奴隶的宗教。
传统的道德要人爱人，庇护弱者劣者，束缚强者优者，这难道不是道德吗？基督教及一切宗教也是如此。
基督教提倡谦卑，提倡无抵抗，提倡悲观的人生观，扼杀生命力，更是尼采所痛恨的。
五、重新估量一切价值
尼采本是一个古典语文学家，他在巴塞尔大学做古典语文学的教授。
他一生多病，也是“弱者”
之一！
他的超人哲学虽然带着一点“过屠门而大嚼”
的酸味，但他对传统的道德宗教，进行肆无忌惮的批评，“重新估量一切价值”
，无破不立，思想强劲，的确有很大的破坏功劳。
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