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因此，我们同意这样的观点，即不能说三星堆、金沙文化和东周以后的蜀文化一脉相承。
▍ 三星堆出土陶盉（左）与二里头出土陶盉对比
作为一名考古工作者，我们就是要告诉公众，哪些问题能说得清，为什么对于有些问题还说不清楚，这是一种治学上的审慎态度。
所以，如果说三星堆文化就是源远流长的蜀文化，那暂时只能看作当代人对上古史前史的一种建构。
◎二里头、殷墟成就了三星堆
猛犸新闻：三星堆所代表的文明来自何方？它与中原文化、二里头文化有着怎样的关联？
许宏：学界公认的是，外来文化因素的渗入，导致成都平原土著文化发生变化而产生了新的文化——三星堆文化，而它形成的最大契机就是二里头文化因素的出现。
三星堆文化的早期受到二里头文化影响，这点可以从出土的陶盉、铜牌饰、玉石牙璋等看出来，而三星堆文化的晚期则深受殷墟文化的影响。
可以说，正是由于中原文化的持续影响，才使三星堆文化由新石器时代进入了青铜时代，在四川盆地创造了灿烂辉煌的青铜文明，但其进入青铜时代的时间已相当于殷墟时期。
至于三星堆出土的面具、金杖、青铜神树则显示，三星堆文化还受到中原以外的文明影响。
但这些因素具体从何而来，由于缺乏直接的证据，目前还无法判断。
▍ 三星堆金面罩人头像（左）、青铜人
猛犸新闻：中原文化如何对三星堆文化产生影响？
许宏：从中原向西、向南两个方向都有可能。
中原向西，从郑洛地区西去进入关中，或者顺着洛河上游到达汉中地区，再从汉中南下进入四川盆地；中原向南，从汉水流域进入湖北地区，顺长江流域经过三峡地区再进入四川。
这些都有可能。
目前，四川盆地的东、北两个方向都发现了能够连接中原和三星堆、金沙的文化遗存。
至于传播的方式，战争、联姻、结盟、贸易等都有可能。
◎三星堆消失，是人与神关系的退场
猛犸新闻：三星堆出土的纵目青铜面具，风格与已经发现的中原地区文物造型迥然不同。
三星堆文化有可能来源于南亚、西亚吗？
许宏：作为严谨的学者，我们不能把远距离的文化相似性当作文化传播的证据，但是不排除任何假说所代表的可能性。
从既往的考古发现看，文化的传播一般是族群之间接力式的、间接式的传播，而不是像张骞通西域那样，远距离直线传播而来。
比如，殷墟中虽然出土了马车，但肯定不是从马车的起源地——欧亚大草原西部直接传播过来的。
殷商集团很有可能是在和晋陕高原或北方的族群作战过程中，得到制作和使用马车的技术，而晋陕高原或北方的族群可能是从更远的内亚地区的人那里学来的。
这是一个以时间换空间的过程，所以现在很难找到确切的源头。
▍ 三星堆纵目青铜面具
猛犸新闻：三星堆文化为什么会突然消失？
许宏：三星堆文化和二里头文化比较类似，都没有发现宫室或其他重要建筑被火烧或者被捣毁的迹象，所以各种可能都有。
比如一场瘟疫、植被破坏、水源污染等，当然也不排除外敌入侵或战略转移。
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