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又是政变(第6页)

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十月,宇文阐又追封杨坚的曾祖父杨烈为柱国、太保、都督徐兖等十州诸军事、徐州刺史、隋国公,上谥号康;追封杨坚的祖父杨祯为柱国、太傅、都督陕蒲等十三州诸军事、同州刺史、隋国公,上谥号献;追封杨坚的父亲杨忠为上柱国、太师、大冢宰、都督冀定等十三州诸军事、雍州牧。

在完成对杨氏家族世系的追封后,杨坚于同月诛杀陈王宇文纯,一个月后又诛杀代王宇文达、滕王宇文逌。

十二月,北周封杨坚为王爵,位在诸侯王之上。

隋王杨坚可以剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名;朝廷备九锡之礼,赐予杨坚玺绂、远游冠、相国印、绿绶。

北周以中原各州二十郡为隋国,隋国置丞相等上下官员。

杨坚一再推让,以各种理由拒绝接受。

于是朝野掀起了对杨坚的歌颂浪潮,恭请隋王接受恩赏。

最后杨坚不得不接受王位,但他只要了中原的十个郡作为封地。

之后,北周下诏封杨氏各位先祖为王爵,各位夫人为王妃。

杨坚在通往皇位的赛跑中开始冲刺。

现在,连傻子都知道杨坚即将登基称帝了。

北魏的汉化改革虽然促进了民族融合,但是在政治领域,还是鲜卑等少数民族掌握着实权。

北魏、北齐和北周都是少数民族建立的王朝,上层贵族排斥汉人,热衷于黄河流域的鲜卑化与胡化。

杨家就是因功被赐胡姓普六茹,杨坚之前一直被称为普六茹坚。

大定元年(581)二月杨坚又下令:“以前赐姓,皆复其旧。”

上台后,杨坚立即恢复了自己的汉姓。

他开始毫不手软地对付反叛旧臣和豪强大吏,清理少数民族贵族队伍。

他罢黜了一些没有真才实学的人,即便有些人对杨家有过这样那样的功绩,提拔有真才实干的人辅佐自己管理国家政务。

这不仅遏止了半个多世纪的鲜卑化趋势,而且也意味着长期处于政治劣势的汉族人得以能够真正进入政坛。

汉族人士自然支持杨坚执政。

同月,杨坚接受了九锡之礼。

几天后,宇文阐又下诏允许杨坚佩带有十二旒的帝冕,建天子旌旗,出警入跸,乘金根车,驾六马,备五时副车,置旄头云罕。

隋王王妃为王后,世子为太子。

这一次杨坚在推让了三次后平稳地接受了。

宇文阐又马上下诏,承认周德将尽,天命从宇文家转移到了杨家,自己要依汉魏故事,禅位给杨坚。

杨坚依然是再三退让。

宇文阐先后派遣太傅、上柱国、杞国公、大宗伯、大将军、金城公等高官贵族敦请杨坚接受帝位。

朝廷百官也纷纷劝进,恭请杨坚顺应上天和百姓,登基称帝。

杨坚这才点头同意受禅。

于是杨坚在人们的簇拥下,从相国府穿着平常的衣服入宫。

在临光殿,宇文阐恭敬地将皇位禅让给杨坚,杨坚更衣即皇帝位。

同时朝廷在长安南郊设祭坛,杨坚派遣太傅、上柱国、邓公窦炽柴燎告天。

意思是告诉上天,杨坚做了地上的皇帝。

同日,杨坚上告太庙,大赦天下,改元开皇。

变更北周官制,恢复汉魏时期的汉族旧官制。

《隋书》记载:禅让当天,京师长安出现了祥云,整个禅让过程让长安城忙碌了一天。

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