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我听见压着的、像受伤野兽一样的呜咽声。
接着是苗族的石老西。
他从背篓里取出一小把米，一小块腊肉，小心翼翼地放在同乡的遗体旁边。
没有念经，没有仪式，他只是跪下来，用苗话低声说了几句，然后磕了三个头。
起身时，额头上沾满了雪和泥。
轮到我了。
我走到阿普身边，蹲下来。
阿普的脸被头巾盖着，可我能想出那张熟悉的、方方正正的脸——我们一块儿在石屏山里打过猎，阿普总说我鼻子太灵，能闻见三里外的野猪味儿。
“阿普啊。”
我用彝话开口，声音干巴巴的，“回山的路，你认得吗？”
我从怀里掏出一个小小的布包，里头是一撮火塘灰。
离家那天，我从自家火塘里取的。
彝人相信，火塘是家的心，火塘灰能指路，让魂回家。
“跟着这灰走，别走岔了。”
我把灰撒在阿普胸口，“路上要是遇见岔路口，就往有杉树的那边走。
过了三座山，看见红崖子，就是咱们寨子了。”
我停了一下，想起什么，又补了一句：“要是碰见你阿爸阿妈，跟他们说，你在外头没丢彝人的脸。
你是打日本人死的，光荣。”
说到“光荣”
两个字时，我的喉咙像被啥堵住了。
我伸手摸了摸阿普僵硬的手——那只手还保持着死前蜷着的姿势，指甲缝里全是黑泥。
“冷吗？”
我轻声问，“再忍忍，等到了家，火塘烧得旺旺的，就不冷了。”
我站起来，开始唱《指路经》。
这是毕摩在葬礼上唱的歌，指引死人的魂儿穿过阴阳九关，回到祖先住的兹兹普乌。
我不是毕摩，只会开头几句：
“走啊走，亡魂莫回头
过了黑水河，翻过白石山
阿普阿嬷在等你，火塘暖，羊肉香...”
我的声音哑得跑调，在风雪里几乎听不清。
唱到第三句时，李连长走了过来。
“牛夲，时间差不多了。”
我点点头，最后看了阿普一眼，转身离开土坑。
每走一步，腿都像灌了铅。
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