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应当承认，我那时确实羞愧难当。
虽然我们经常把奖励和惩罚作为政府运作的枢纽，但我还从来没见过哪个国家像利立普特这样把它真正应用于实际。
无论任何人，只要他能拿出充分的证据，证明自己在七十三个月里严格遵守了法律，就可以享受一定的特权。
我告诉他们，我们的法律只有刑罚，没有任何的奖励，他们都认为这种政策有很大弊病。
正是如此，法庭上他们象征正义的偶像有六只眼睛，两只在前，两只在后，左右各一只，表示缜密周全；右手握有一袋黄金，袋口开着，左手持一柄宝剑，插在鞘中，表示她倾向于奖赏而不是惩罚。
在选人任职方面，他们注重优良的品德胜过卓越的才能。
如果一个人没有德行，才能再高也没用，任何事务绝不能交给这种人去管理。
一个品行端正的人如果由于无知而犯错，至少不会像心存腐败的人那样，给公众利益造成致命的后果。
这种心存腐败的人能加倍地投机钻营，掩盖自己的腐败行径。
同时，不相信上帝的人也不适合担任任何公职。
利立普特人认为，既然国王们都宣称自己是替上帝履行职责的，就没有什么比任用一个不承认他凭借的权威的人更荒谬了。
忘恩负义在他们看来也是死罪。
我们在书上读到过其他国家也有类似的法律。
他们的依据是，以怨报德的人应该是人类的公敌，知恩不报的人不配活在世上。
他们关于父母和子女的职责的观念也和我们不一样。
因为男女结合是基于自然的法则，为的是传宗接代。
利立普特人也一样，他们认为，和其他动物没什么区别，男女结合是性欲的驱动，照顾子女也一样是自然法则。
根据这个道理，他们从来不认为孩子由于父亲母亲生育了他，就应对父母尽义务。
他们认为最不应该让父母教育自己的孩子了，所以每个城镇都有公共学校。
除了农民和劳工，所有孩子，不论男女，一到二十个月大，他们认为可以懂事了，都要送到公共学校接受教育和培养。
这种学校分几种，适合不同地位、不同性别的孩子。
教师经验丰富，他们培养孩子养成一种适合父母身份，又符合自身能力和爱好的生活方式。
我先介绍男校情况，再介绍女校。
接收贵族或出身名门子弟的男校配有严肃博学的教师，还有几名助教。
孩子们的伙食和衣着都很俭朴。
他们受到荣誉、正义、勇敢、谦逊、仁慈、宗教和爱国等原则的培养。
除了短暂的吃饭睡觉时间以及两小时娱乐，包括身体锻炼以外，总是有事做。
孩子们不许和仆人讲话，只允许一小伙或成群一块儿玩耍，并且总要有教师或助教在一旁陪着。
这样可以避免像我们的孩子一样，幼年时代养成愚顽的恶习。
他们的父母一年来看望两次，探望时间不会超过一小时，见面时或分手时可以亲吻自己的孩子，那时总有一位教师在旁边，父母不许对子女耳语，不许表示亲热，不许带玩具、糖果之类的礼物。
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