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不用说了，“**佚”
，就是作风不好。
“不事舅姑”
，“舅姑”
不是舅舅和姑姑，而是公婆，这里的意思是不侍奉公婆。
“口舌”
，就是搬弄是非。
“盗窃”
也不用解释。
“妒忌”
，就是不让老公纳妾，我们今天看来很正常的事，在那个年代是休妻的理由之一，这是男女地位不平等的一种体现。
还有“恶疾”
，如果妻子有了重大疾病，就可以休妻，这很不人道。
当然，在“七出”
之外，也有保护女性的“三不去”
，如果女性满足其中的一条，就不能休妻。
一是“持舅姑之丧”
，就是在公婆在世的时候伺候过公婆，公婆去世后，在守丧期间内不能休妻。
二是“娶时贫贱而后富贵”
，贫贱时候娶的老婆，不能在富贵之后就休妻，法律不允许，这是杜绝出现“陈世美”
的举措。
三是“有所受无所归”
，娶妻的时候娘家有人，后来由于某些缘故，娘家没人了，就不能休妻。
原因很简单，那个年代的女性没有独立的经济地位，休妻之后，让她去哪儿呢？这不就是让她饿死吗？
除了男性可以休妻外，唐代女性也有提出离婚的自由。
《唐律疏议》规定，“义绝则离”
。
这句话翻译成现在的法律语言，就是夫妻感情破裂就允许离婚。
只要觉得感情破裂，就可以提出离婚，当然了，法律同时也允许复婚。
所以说，唐代的法律既有对女性的限制，也有对女性的保护。
婚姻与家庭问题，放在任何一个时代，都能反映这个时代的时代特点。
唐代的种族、生嫁、新老贵族的矛盾、社会风俗、道德观、贞操观等问题，在婚姻与家庭这个细胞上都有所展现。
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