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孔乙己1(第4页)

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我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

一九一九年三月。

[8]

[1]本篇最初发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号。

发表时篇末有《附记》如下:“这一篇很拙的小说,还是去年冬天做成的。

那时的意思,单在描写社会上的或一种生活,请读者看看,并没有别的深意。

但用活字排印了发表,却已在这时候,——便是忽然有人用了小说盛行人身攻击的时候。

大抵著者走入暗路,每每能引读者的思想跟他堕落:以为小说是一种泼秽水的器具,里面糟蹋的是谁。

这实在是一件极可叹可怜的事。

所以我在此声明,免得发生猜度,害了读者的人格。

一九一九年三月二十六日记。”

[2]描红纸:古时通行的一种印有红色楷字,供儿童初习字时摹写所用的字帖。

字帖上印有“上大人孔乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也”

等笔划简单的字样。

[3]君子固穷”

:语出《论语·卫灵公》:孔子“在陈绝粮,从者病,莫能兴。

子路愠见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。

’”

“固穷”

的意思是不以穷困而改变操守。

[4]进学:明清科举制度,童生经过县考初试,府考复试,再参加由学政主持的院考(道考),考取的列名府、县学籍,称作进学,也就成了秀才。

又规定每三年举行一次乡试(省级考试),由秀才或监生应考,考中的就是举人。

[5]回字有四种写法:回字通常只有三种写法:回、囘、囬。

第四种写作“”

(见《康熙字典·备考》),极少见。

[6]“多乎哉?不多也”

:此处意为“多吗?不多吧。”

语出《论语·子罕》:“大宰问于子贡曰:‘夫子圣者与?何其多能也!

’子贡曰:‘固天纵之将圣,又多能也。

’子闻之,曰:‘大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。

君子多乎哉?不多也。

’”

[7]服辩:又作伏辩,即认罪书。

[8]据本篇发表时的作者《附记》,本文当作于1918年冬天。

本书各篇最初发表时都未署写作日期,现在篇末的日期为作者在编集时所补记。

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