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二十四孝图(第6页)

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唐代白居易编的《白氏六帖》中有这样的记载:“孟宗后母好笋,令宗冬月求之,宗入竹林恸哭,笋为之出。”

[17]“卧冰求鲤”

:晋代王祥冬天为继母捕鱼的事情,被后世视为奉行孝道的经典故事。

《晋书·王祥传》说他的后母“常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”

[18]“老莱娱亲”

:老莱,春秋时期楚国的隐士。

相传他以孝事亲,连楚王召仕都不肯去。

《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七直,婴儿自娱,着五色彩衣。

尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼。”

[19]“郭巨埋儿”

:又名“为母埋儿”

、“埋儿奉母”

《太平御览》卷四引刘向《孝子图》说:“郭巨,……甚富。

父没,分财二千万为两,分与两弟,己独取母供养。

……妻产男,虑举之则妨供养,乃令妻抱儿,欲掘地埋之。

于土中得金一釜,上有铁券云:‘赐孝子郭巨。

’……遂得兼养儿。”

[20]朱熹(1130-1200),字元晦,号晦庵,晚称晦翁,徽州婺源(今属江西)人,南宋著名理学家。

[21]这段话原是汉代郑玄对《周礼·春官·小师》的注释,后被朱熹作为他的《论语集注·微子》中“播鼗武入于汉”

一句的注释。

[22]小田海倦(1785-1862),日本的文人画家。

[23]师觉授:南朝宋涅阳(今河南镇平南)人,著名才子,曾撰《孝子传》八卷,已散佚;有清代黄奭辑本,收入《汉学堂丛书》之中。

[24]《太平御览》:宋代一部著名的类书,宋太平兴国二年(977),由北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂。

初名为《太平总类》,书成后宋太宗日览三卷,一岁而读周,因更名为《太平御览》。

全书以天、地、人、事、物为序,分为五十五部,包罗古今万象,其中许多现已散佚。

[25]邓伯道弃子救侄:邓伯道,名攸,伯道是他的字,晋代平阳襄陵(今山西襄汾)人,官至尚书右仆射。

据《晋书·邓攸传》载,他在举家南逃的途中弃子救侄。

[26]伦纪:即伦常、纲纪,指封建社会人们应该遵守的道德准则。

[27]刘向(约前77-前6):原名更生,字子政,西汉经学家、文学家。

他所作的《孝子传》已亡佚,后有清代黄奭的辑本,收入《汉学堂丛书》;又有茅泮林的辑本,收入《梅瑞轩十种古逸书》。

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