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无常(第5页)

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了。

这捧着饭菜的一幕,就是“送无常”

因为他是勾魂使者,所以民间凡有一个人死掉之后,就得用酒饭恭送他。

至于不给他吃,那是赛会时候的开玩笑,实际上并不然。

但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

有人说,他是生人走阴,就是原是人,梦中却入冥去当差的,所以很有些人情。

我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人,便自称是“走无常”

,门外常常燃着香烛。

但我看他脸上的鬼气反而多。

莫非入冥做了鬼,倒会增加人气的么?吁!

鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。

六月二十三日。

[1]东岳大帝:又称泰山神,旧时迷信中,泰山神掌管着人的生死。

[2]卤簿:古代帝王出外时的仪仗队。

蔡邕《独断》中曾记载:“天子出,车驾次第,谓之卤簿。”

[3]“不胜屏营待命之至”

:旧时官府对上级呈文结束时礼节性的用语;此处是肃立敬畏的意思。

[4]斩衰凶服:用粗麻布制成,封建丧制中的重孝丧服。

[5]纸锭:一种迷信用品,用纸或锡箔糊制成银锭状的冥钱。

旧俗认为焚化给死者,可供其在“阴间”

当钱用。

[6]阎罗王:也就是下文所说的阎罗天子,民间迷信传说中阴间的主宰。

[7]小乘佛教:佛教的一个主要流派,注重个人修行、持戒、自我解脱。

[8]耳食之谈:指听来的没有根据的话。

耳食,用耳朵吃东西。

[9]焰摩天:佛教传说“欲界诸欲”

中之第三层天。

佛经中又有“焰摩界”

,即六道轮回中的饿鬼道,它的主宰者就是阎罗王。

[10]牛首阿房:佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。

[11]牛首阿房:佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。

[12]语出陈西滢的《致志摩》。

[13]指为支持当局压迫北京女师大学生和教育界进步人士,陈西滢等组织的“教育界公理维持会”

[14]“一双空手见阎王”

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