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甲：“喂，乙先生！
你怎么趁我忙乱的时候，又将我的东西拿走了？现在拿出来，还我罢！”
乙：“我们要一致对外！
这样危急时候，你还只记得自己的东西么？亡国奴！”
3 “同胞同胞！”
我愿意自首我的罪名：这回除硬派的不算外，我也另捐了极少的几个钱，可是本意并不在以此救国，倒是为了看见那些老实的学生们热心奔走得可感，不好意思给他们碰钉子。
学生们在演讲的时候常常说，“同胞，同胞！
……”
但你们可知道你们所有的是怎样的“同胞”
，这些“同胞”
是怎样的心么？
不知道的。
即如我的心，在自己说出之前，募捐的人们大概就不知道。
我的近邻有几个小学生，常常用几张小纸片，写些幼稚的宣传文，用他们弱小的腕，来贴在电杆或墙壁上，待到第二天，我每见多被撕掉了。
虽然不知道撕的是谁，但未必是英国人或日本人罢。
“同胞，同胞！
……”
学生们说。
我敢于说，中国人中，仇视那真诚的青年的眼光，有的比英国或日本人还凶险。
为“排货”
复仇的，倒不一定是外国人！
要中国好起来，还得做别样的工作。
这回在北京的演讲和募捐之后，学生们和社会上各色人物接触的机会已经很不少了，我希望有若干留心各方面的人，将所见，所受，所感的都写出来，无论是好的，坏的，像样的，丢脸的，可耻的，可悲的，全给它发表，给大家看看我们究竟有着怎样的“同胞”
。
明白以后，这才可以计画别样的工作。
而且也无须掩饰。
即使所发见的并无所谓同胞，也可以从头创造的，即使所发见的不过完全黑暗，也可以和黑暗战斗的。
而且也无须掩饰了，外国人的知道我们，常比我们自己知道得更清楚。
试举一个极近便的例，则中国人自编的《北京指南》，还是日本人做的《北京》精确！
4 断指和晕倒
又是砍下指头，又是当场晕倒。
断指是极小部分的自杀，晕倒是极暂时中的死亡。
我希望这样的教育不普及；从此以后，不再有这样的现象。
5 文学家有什么用？
因为沪案发生以后，没有一个文学家出来“狂喊”
，就有人发了疑问了，曰：“文学家究竟有什么用处？”
今敢敬谨答曰：文学家除了诌几句所谓诗文之外，实在毫无用处。”
中国现下的所谓文学家又作别论；即使是真的文学大家，然而却不是“诗文大全”
，每一个题目一定有一篇文章，每一回案件一定有一通狂喊。
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