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“诸位，饶命罢，我是什么坏事也没有做的，”
她太恐怖了，用了没有力气的声音，说，“他硬拉我来，你们也知道的罢。”
但大家不听她。
“住口，恶鬼。
为了你，市里糟成这样了。”
亚梨娜简直象失了神，挣扎着。
她似乎也自觉了事件的万不能免的结果，连琐细的辩解也不再说，单是迭连的说道：
“我苦呀，诸位，我真苦呀。”
于是起了那时的文学和政治新闻上，记得很多的可怕的事情。
大家把亚梨娜抬到钟楼的顶上，从那十来丈高的处所，倒摔下来了。
于是这旅长的慰藉者，遂不剩一片肉。
因为饿狗之群，在瞬息间，即将她撕得粉碎，搬走了。
然而这惨剧刚刚收场，却看见公路的那边忽然起了尘头，而且好象渐渐的向古尔波夫这面接近。
“面包来了。”
群众立刻从疯狂回到高兴，叫喊道。
然而！
“底带，底带，带！”
从那尘头里，分明听到了号声。
排纵队，归队。
用刺刀止住警钟呀。
赶快！
赶快！
赶快！
（一八六九年作。
）
萨尔蒂珂夫（MikhailSaltykov1826—1889）是六十年代俄国改革期的所谓“倾向派作家”
（Tendenzios）的一人，因为那作品富于社会批评的要素，主题又太与他本国的社会相密切，所以被绍介到外国的就很少。
但我们看俄国文学的历史底论著的时候，却常常看见“锡且特林”
（Sh）的名字，这是他的笔名。
他初期的作品中，有名的是《外省故事》，专写亚历山大二世改革前的俄国社会的缺点；这《饥馑》，却是后期作品《某市的历史》之一，描写的是改革以后的情状，从日本新潮社《海外文学新选》第二十编八杉贞利译的《请愿人》里重译出来的，但作者的锋利的笔尖，深刻的观察，却还可以窥见。
后来波兰作家显克微支的《炭画》，还颇与这一篇的命意有类似之处；十九世纪末他本国的阿尔志跋绥夫的短篇小说，也有结构极其相近的东西，但其中的百姓，却已经不是“古尔波夫”
市民那样的人物了。
（一九三四年十月十六日《译文》第一卷第二期所载，署许遐译。
）
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