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“我么，也许就是这样的罢，但我对你说的是不要使你的正义遭殃！”
第二试于是告终，遏孚舍支又回到钟楼那里，详详细细的报告了民众。
据编年史家说，则其时旅长已经省悟了一个事实，就是倘无特别的必要，却转转弯弯的来作正义的说明，那便是这人不很确信着自己决没有为正义而吃皮鞭之虑的证据，所以早不如第一回那样的害怕老人了。
过了三天，遏孚舍支第三次又到旅长这里来。
“你，老狗，知道吗……”
老人开口了，但还不很开口，旅长就大喝道：
“锁起这昏蛋来！”
遏孚舍支立刻穿上囚衣，“象去迎未来之夫的新娘似的，”
被两个老废兵拉往警察局里去。
因为行列走来了，群集就让开路。
“是的，是遏孚舍支呀。
只要和正义在一起，什么地方都好过活的！”
老人向四面行礼，说道：
“诸位，宽恕我罢。
如果我曾经得罪了谁，造了孽，撒了谎……请宽恕我罢。”
“上帝要宽恕的，”
他听到这答话。
“如果对上头有不好的地方……如果入过帮……请宽恕我罢。”
“上帝要宽恕的。”
从此以后，遏孚舍支老人就无影无踪了。
象俄国的“志士”
的消失一样，消失了。
但是，旅长的高压手段，也只有暂时的效验。
后来市民们也安静了几天，不过还是因为没有面包，（编年史云：“因无困苦于此者。”
）不得已，又在钟楼左近聚集起来了。
在自己的府门口，看看这“捣乱”
的旅长，就心里想，“当这时候，给吃一把卫生丸，这才好哩。”
但古尔波夫的市民，聚起来却实在并不是想捣乱，他们在静静的讨论此后的办法，只因为另外也想不出新的花样来，便又弄成了派代表。
这回推选出来的代表巴呵密支，意见却和那晦气的前辈略有些不同，以为目前最好的办法，是将请愿书寄到各方面去。
他说：
“要办这事，我认识一个合式的人在这里。
还是先去托他的好罢。”
听了这话的市民们，大半都高兴了。
虽然大难临头，但一听到什么地方有着肯替他们努力的人在那里，人们也就觉得好象减轻了担子一样。
不努力，没有办法，是谁都明白的。
然而谁都觉得如果有别人来替自己努力，总比自己去努力还要便宜得远。
于是群集即刻依了巴呵密支的提议，准备出发了，但临行又发生了问题，是应该向那一面走，向右，还是向左呢。
“暗探”
们，就是后来（也许连现在）博得“聪明人”
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