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“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
集评
[评1]古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。
然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界，尤其是中国的聪明人。
——鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》
[评2]中国人不但“不为戎首”
，“不为祸始”
，甚至于“不为福先”
。
所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。
既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。
以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”
，自然也不敢“不耻最后”
，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”
了。
如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。
对于“锲而不舍”
的人们也一样。
——鲁迅《华盖集·这个与那个》
[评3]任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”
“汉族发达时代”
“汉族中兴时代”
的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。
有更其直捷了当的说法在这里——一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。
——鲁迅《坟·灯下漫笔》
[评4]绍平的信，吞吞吐吐，初看颇难解，但一细看就知道那意思是想他的译稿，由我为之设法出售，或给北新，或登《奔流》，而又要居高临下，不肯自己开口。
于是就写成了那样子。
但我是决不来做这样傻子的了，莫管目前闲事，免惹他日是非。
——鲁迅《两地书·一九二九年五月二十五日》
“那么，你带我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！
你干什么？”
他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
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