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而显得“星稀”
，可称为“月明星稀”
的时代，但总体上看，“满天星斗”
的大局面依然存在。
成都平原的三星堆文化，当然就是其中最耀眼的一颗星。
第三个大的阶段，约当考古学上铁器时代的成熟期，先是战国时代的兼并战争，然后以秦王朝的统一为先导，东亚大陆进入了中央集权的、郡县制的“帝国时代”
。
只有到了此时，华夏族群在社会组织上才开始一统化，原来异彩纷呈的各地土著文化逐渐退出历史舞台，融入帝国的洪流之中。
这一时代，可以用“皓月凌空”
来形容，虽然各地文化还具有一定的地方特色，但由于政治上的大一统，星月争艳的时代也就大致终结了。
半月形传播带与中国弧
“半月形文化传播带”
的概念，出自我国著名考古学家、科幻小说作家、四川大学教授童恩正（1935——1997）的笔下。
他指出，从东北大兴安岭、内蒙古的阴山山脉、宁夏的贺兰山脉、青海的祁连山脉，到四川西部通向云南西北部的横断山脉，这一北一南两列山脉及其邻近的高地，在地理上如同一双有力的臂膀，屏障着祖国的腹心地区——黄河中下游和长江中下游肥沃的平原和盆地；在文化上，这一地带则自有渊源，特色显著，构成了古代华夏文明的边缘地带。
他用生态环境相似从而导致文化传播来解释这一地带出现的各种文化相似现象，指出这一边地半月形文化传播带的位置，恰好从两面环绕了黄河中游的黄土高原。
其主要地貌为山地或高原，平均海拔1000～3500米。
此外，太阳的平均年度辐射值大致相近，此地带的年平均温度相当接近，农作物及木本植物的生长期接近，降水量大致位于年降水量400毫米及600毫米两条等雨量线之间，是一种基本上由高原灌丛与草原组成的地带。
这条传播带上分布着汉藏语系、阿尔泰语系的各族群，面向欧亚草原的宏阔空间，是中国与中亚、西亚、欧洲文化交流的前沿阵地。
边地半月形文化传播带（童恩正1987）
英国艺术史学家和考古学家、牛津大学教授杰西卡·罗森爵士，正是在童恩正教授的半月形文化传播带的基础上，提出了一个特殊的人文地理学概念，她称之为美丽的“中国弧”
。
她认为，古代中国的版图可以从自然和文化的角度分为三个区域：一是东南的中原地带；二是西北方的草原地带；三是在这两个气候、经济、文化颇为不同的地理区域中间的那个弯弯的像半月形的区域，就是“中国弧”
。
罗森教授认为，在“中国弧”
的西侧，中国古代文化发展的步伐和整个欧亚大陆中心地区同步；在“中国弧”
的东侧，古代中国则是另一种独特的面貌，与欧亚草原的发展步伐并不一致。
而正是这个美丽的“中国弧”
，成为东西方交流的纽带和桥梁。
“中国弧”
是理解欧亚历史长时段效应的一把钥匙，是一个“超稳定结构”
。
更有学者指出，半月形文化带的形成显然与青铜时代全球化的出现有很大关系。
可以说，边地半月形文化传播带和“中国弧”
，就是我们从欧亚大陆文明史的视角解读早期中国的一个重要的切入点。
考古学观察到的现象是，西来的权杖文化和中原地区以鼎、爵为代表的礼器文化都见于半月形地带或“中国弧”
区域，但权杖基本没能进入这一地带所圈围的东亚大陆腹心地区，而鼎、爵等中原王朝文明的礼器，则没能突破这个半月形地带或“中国弧”
。
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