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“白鲸的歌在说真实的故事。
真作假时假亦真的故事。
它写凶案。
真实的凶案内，有凶手回顾自己的作案地、作案方式，有受害者将自己所经历写成虚构。”
“‘在爱里，我时常看见天堂。
这个天堂有涮着白金色鬃毛的马匹成对地亲吻，一点点的土腥气蒸上来。
’”
“这是照林一部虚构作品的语句。
它假作真时真亦假。
读白鲸的歌词时，你认为，这是歌词里金色鬃毛马匹的出典？”
“我认为，人没必要把别人的虚构作品这样解构。”
“可有人会解构它。”
“诚然。
所谓堵不住悠悠众口。”
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因为我喜欢周二下午谁没来、水仙斗活佛，所以故事的周延部分有以他们的部分作品（去除地理与时代背景）作为线索与致敬。
最主要作为线索与致敬的作品，是新版《杀人田园将芜调》（去除地理与时代背景）。
但这不代表白鲸的歌就是《杀人田园将芜调》之类。
也不代表故事的人物与《七七连环杀人调》故事内外的人物有任何对应。
用来作为线索与致敬的部分，都能在周延支线致敬的那个最主要的现实事件内找到类似内容。
比如贫困人口的饮食，比如精英校园教育，比如环境保护与动物保护，比如对受害者的缺乏关注，比如对受害者的灭口，等。
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萧蔷致敬萧如瑟。
封喉句来源《潜龙记》：“喋喋的演播室，话筒犹未撤?；冥冥的华清池，谁会再助她封喉。”
奇克果、海得阁、山林水泽神女、龙猫、存在与时间来源旧版《杀人八宝山志调》。
她们世界没有八宝山。
流莺、残槐来源旧版《杀人窃听疑云调》。
白蛇、槐蕊来源《双姝记》。
金鬃马来源旧版《杀人哀荣四泄调》。
金色鬃毛马匹句来源《房思琪的初恋乐园》。
照林不是她们世界的大中华地区或台湾地区。
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