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第16章致虚守静，生生不息
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【引语】
本章里，老子特别强调致虚守静的功夫。
老子主张人们应当用虚寂沉静的心境，去面对宇宙万物的运动变化。
在他看来，万事万物的发展变化都有其自身的规律，从生长到死亡、再生长到再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，都遵循着这个运动规律。
老子希望人们能够了解、认识这个规律，并且把它应用到社会生活之中。
在这里，他提出“归根”
、“复命”
的概念，主张回归到一切存在的根源，这里是完全虚静的状态，这是一切存在的本性。
【原文】
致虚极，守静笃①。
万物并作②，吾以观其复③。
夫物芸芸④，各归其根⑤。
归根曰静，是谓复命⑥。
复命曰常⑦，知常曰明⑧。
不知常，妄作凶。
知常容⑨，容乃公，公乃全⑩，全乃天⑾；
天乃道，道乃久，没身不殆。
【注解】
①致虚极，守静笃：虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态，但由于外界的干扰、**，人的私欲开始活动。
因此心灵蔽塞不安，所以必须注意“致虚”
和“守静”
，以期恢复心灵的清明。
极、笃，意为极度、顶点。
②作：生长、发展、活动。
③复：循环往复。
④芸芸：茂盛、纷杂、繁多。
⑤归根：根指道，归根即复归于道。
⑥复命：复归本性，重新孕育新的生命。
⑦常：指万物运动变化的永恒规律，即守常不变的规则。
⑧明：明白、了解。
⑨容：宽容、包容。
⑩全：周到、周遍。
⑾天：指自然的天，或为自然界的代称。
【译文】
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