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他论兵是从哲学的角度，而不是军事学的角度。
讲到许多哲学问题时，也涉及到军事，他着重讲战乱给人们带来的严重后果，这是从反对战争这一角度出发的。
因为战争是人类最残酷最愚昧的行为。
本章中所讲“师之所处，荆棘生焉”
、“大军之后，必有凶年”
，就是讲战争给人们带来的灾难。
老子反对战争，描述了种种战争的危害，而事实是一个国家不可能没有军队，有军队，就会有战争发生的可能，所以老子又说，军队和战争只是为了保证国家、人民的安全和政治的政党运行。
所以，为不得已而为之，如果发生了战争，那么就应该不自满，不自大。
在这一章，老子所要告诫我们的是得意之时莫忘了回头，因为事物强盛到了极点，就会逐渐衰弱了。
人生得意的时候也应把功劳让与别人一些，不要居功自傲，不能得意忘形。
何况人类的感情复杂无比，人心的变化也是层出不穷。
今天认为是美的东西明天就有可能认为是丑，今天认为是可爱的东西，明天就有可能认为是可恨的，所以要懂得容忍退让。
宋朝有位叫郭进的人，时任山西巡检，有个军校到朝廷控告他。
宋太祖召见了那军校，审问一番后，发现是他诬告郭进，便命人把他押送回山西，并交给郭进处置。
许多人劝郭进杀了他，而郭进却没有这样做。
当时，正值敌国入侵，郭进就对那个军校说：“你敢到皇帝面前去诬告我，说明你确实有点胆量。
现在我赦免你的罪过，如果你能打败敌人，我就向朝廷推举你；如果你打败了，你就自己投河。”
那人听后非常感动，在战场上奋不顾身，打了胜仗。
郭进果然向朝廷推荐了他。
不久，那位军校因此升了官。
所谓“人情冷暖，世态炎凉”
，也就是“人情反复，世路崎岖”
的道理。
当年韩信征战时就曾深刻体会到此中的辛酸。
尤其世路多险阻，人生到处都有陷阱。
这就要培养高度的谦让美德，遇到行不通的事不要勉强去做。
换句话说，人生之路有高低、有曲折、有平坦，当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗，当你事业飞黄腾达时，不要忘记救助那些穷苦的人，因为这样可以为你自己消除很多祸患于未然。
这样，知退一步之法，明让三分之功，不仅是一种谦让美德，而且也是一种安身立命的方法。
人们最容易因为外界的影响而犯下轻易许诺、借酒发怒、冲动生事及怠惰疏懒等错误。
人有很多毛病往往是不自觉的。
高兴时有求必应，轻诺寡信，于是奸小之辈往往投其所好，察其所喜，并有意制造一个让人高兴的环境，通过各种手段来等待“轻诺”
。
借酒发疯，是一种失控的表现，是有德之人所不为的。
历史上因酒后失控而失言惹祸的事情也屡见不鲜：
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