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这一章讲两种养生之道。
一种是因营养过剩、娇奢**佚，故而短命夭折；一种是因行动不慎而造成伤亡。
老子认为，人活在世，应善于避害，则可以保全生命长寿。
他注意到人为因素对生命的影响，要求人们不要靠着争夺来保养自己，而要以清静无为的态度远离死地。
老子生逢乱世，他看到人生危机四伏，生命安全随时随地受到威胁，因此他主张不要靠战争、抢夺来保护自己，不要以奢侈的生活方法来营养自己，而是清静无为、恪守“道”
的原则，他不妄为，不伤害别人。
别人也找不到对他下手的机会，这就可以排除造成人们寿命短促的人为因素。
老子以本章文字对人们进行劝说，希望人们能够做到少私寡欲，清静质朴、纯任自然。
生老病死是生命进程中的必然规律，谁都无法抗拒。
生命对任何一个人来讲都是宝贵的。
往往人们一提到死，就会十分恐惧。
害怕死亡是人之常情，一些人生了病首先想到的是“死亡”
。
由于对它的惧怕，往往心理上和精神上就会产生很大的压力，于是情绪低落、郁闷，而使病情不断加重。
俗语说：好死不如赖活着，因为人的本性都是贪生怕死、趋利避害的。
也有一些敢于赴汤蹈火、临危不惧、视死如归的人，虽然成为我们心目中的英雄豪杰，其实他们也是不得已而为之。
因为我们人类来到这个世界上，是一件很不容易的事，或者说是很偶然的事。
我们人的一生就几十年，与天地的永存以及数千年的人类社会相比，是不可比拟的。
只不过是昙花一现，又如流星一闪，十分的短暂。
如此有限的时光又有谁不珍惜自己的生命呢?又有谁真的愿意去死呢?
对生死有了分别之心，就贪生而怕死，却早早地死去；对生死没有差别，就会在任何地方都不会害怕，面对任何事情都会保持冷静，如此就会长寿。
老子的思想正如萧伯纳所说：“我没有让怕死的心理支配了我的生命，我的报酬是：我没有白活。”
走进人生，我们就是生，所面临的惟一道路就是死亡。
但是，就看我们是不是懂得人生这座大阵的奥妙，能不能掌握破解这座大阵的方法了。
其实方法很简单，就是顺其自然，生的时候就通通快快地生，不要去自寻烦恼；死的时候就安安静静地死，没有留恋和惋惜。
如果一味的贪生怕死，反而会更快地死去。
当我们走入人生的这座大阵之后，就看我们所持有的是一种什么样的心态了。
如果我们把持的是一种平静的心态，笑看生死，把生死当作是一件很正常的事，就能冷静地处身阵中，懂得如何保全自己的生命，就会生存得长一些。
如果我们持着一种紧张的心态，一天到晚担心自己死掉，不仅不知道阵法的奥妙，身处阵中还不能冷静度势，不马上死掉已经是不错的奖赏了，还谈什么活得长久。
一个刚生下一天的婴儿被医生宣判“这个孩子不能活了”
。
孩子的母亲痛不欲生。
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