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第80章中庸之道，化繁为简
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【引语】
老子在本章提示了可获得社会安定和平，人民安居乐业、和睦相处的方法在于少欲、慎重治国。
【原文】
小国寡民，使有什伯，人之器而不用，使民重死，而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳①而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
【注解】
①结绳：人类在创造文字之前，用绳子打结记事记数的方法。
此处指上古时代天真纯朴的社会风尚及人们天真纯朴的精神境界。
【译文】
国土狭小人民稀少。
即使有十倍百倍人工的器械却并不使用；使人民重视死亡而不向远方迁移。
虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有铠甲武器，却没有机会去陈列。
使人民回复到结绳记事的状况。
人民有甜美的饮食，美观的衣服，安适的居所，欢乐的习俗。
邻国之间可以互相看得见，鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着，人民从生到死，互相不往来。
【深度剖析】
在这一章讲的是奉行了道德之后的社会状态，是理想的人间社会模式。
“小国寡民”
乃是激于对现实的不满而在当时散落农村生活基础上所构幻出来的“桃花源”
式的乌托邦。
在这小天地里，社会秩序无需法制力量来维持，单凭各人纯良的本能就可相安无事。
在这小天地里，没有兵战的祸难，没有重赋的逼迫，没有暴戾的空气，没有凶悍的作风，民风淳朴真实，文明的污染被隔绝。
故而人们没有焦虑、不安的情绪，也没有恐惧、失落的感受。
这单纯朴质的社区，实为古代农村生活理想化的描绘。
正如孔子所言：“知之者，不如好之者。
好之者，不如乐之者。”
此种境界就在我们身边，伸手可得呀!
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