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“利万物”
）而不和人争夺功名的精神，亦是一种伟大的道德行为。
“天之道利而不害，圣人之道为而不争。”
意思是说自然规律是对万物有利而不是有害，圣人的原则是做任何事情都不与人争夺。
君子为人处世持的是天地之间的浩然正气，待人接物亦以宽容慈悲为怀，如果大家都能做到这样，那么人与人之间哪里还有什么猜疑、嫉妒呢？心地纯洁，为人行事就不会有作恶的念头。
一个正直公正忠诚的人，不仅能博得时人的尊重，还能以自己的人格魅力感化奸险小人，亦会名垂千古，成为后人的榜样。
世上的财富有两种：一种是物质的，一种是精神的。
哪种最宝贵呢?高尚的人追求精神财富而且永不满足，他们像蜡烛一样，在燃烧着自己照亮着别人的同时，不断收获并积累着人间最可宝贵的东西。
“为而不争”
这就是老子在本章的中心思想。
【案例】
一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道上，络绎的村民们在默默地你来我往。
苦行僧转过一条巷道，他看见有一团晕黄的灯光从巷道的深处静静地亮过来。
身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”
瞎子?苦行僧愣了，他问身旁的一位村民说：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗?”
他真的是一位盲人。
那人肯定地告诉他。
苦行僧百思不得其解。
一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，他看不到高山流水，他看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？
那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的鞋上。
百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的是一位盲者吗?”
那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”
盲者说：“现在是黑夜吗?我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明了？”
但那盲人却说：“不，我是为自己!”
为你自己?僧人又愣了。
盲者缓缓向僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?”
僧人说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”
盲人听了，深沉地说：“但我就没有。
虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
苦行僧听了，顿有所悟。
他仰天长叹说：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边哦，原来佛性就像一盏灯，只要我点燃了它，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。”
为别人点燃我们自己生命的灯吧，这样，在生命的夜色里，我们才能寻找到自己的平安和灿烂!只有为别人点燃一盏灯，才能照亮我们自己。
爱因斯坦曾经说过一句话：人是为别人而生存的。
爱因斯坦的话，是最朴素、最高尚的人生观，人是为别人而生存的，这是一种责任感，人若是缺少了这种责任感，也就失掉了人性和良心。
我们应该效法得道之人的行为准则和思想境界，做到以诚待人，不与人争，处处以人为先，替别人着想，不与人争一时之利，也就是把别人利益放在第一位，这样我们自己也会少一些敌人，多一些朋友，就能真正感觉到生活的美好和快乐！
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