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古语云：“君子不可苛察。”
诗人萨迪也说过：“无论你是一个男子，还是一个女子，待人温和宽大才配得上人的名称。”
可见，在为人要厚道这一点上，古今所见略同。
人和动物的一个根本区别就在于人的社会性，不论何时何地，人要在社会上立足、生存、发展，都要结成群体和衷共济。
谁都不可能独来独往，从这个意义上广而言之，不厚道无异自绝于人群，而道，则既厚于人，同时也厚于己。
厚道得人心，人们常常称许那些善于大处着眼不计前嫌的人“有政治家的风度”
，这种风度不应当仅属于政治家，我们都要这样的为人处事。
对同志、上级、下属、同事，厚道意味着谅解、体贴、信任、爱护。
“人察无徒”
，厚道待人，不但赢得友情和尊重，而且往往是加倍的。
【案例一】
唐代《国史补》中记载了一个“呷酒节帅”
的故事：
一位名叫任简的判官，一次赴宴迟到，按规矩该罚酒，倒酒的卫侍一时马虎，错把醋壶当酒壶，给判官倒了满满一盅醋，任判官一喝，酸不可忍，怎么办?他知道军使李景治军极严，如讲出来，卫侍必有杀身之祸，于是咬紧牙关，一饮而尽，结果“吐血而归”
。
事情传出“军中闻者皆感泣”
，无不赞扬任判官的厚道，从此更加受到众人的拥戴。
我们要搞好同志关系、上下级关系，提高职业道德水准，不妨也学学这个任判官。
为人要诚朴，就是要诚心诚意，朴实无华，以诚相待。
“诚朴”
要求人有独立人格，得势时不要霸道、不要仗势欺人，失意时不要媚俗、不要趋炎附势。
“诚”
是个人和社会一切道德准则与行为规范的基础，如果个人与社会都不讲究“诚”
，那么任何道德准则与行为规范都会成为无源之水、无本之木，个人信誉乃至整个社会的基础就会动摇。
作为刚刚踏入社会的人来说，就象一张白纸，面对复杂的社会，就有一个怎样适应社会的问题。
因为处世的经验还很少，通常能保有忠厚的作风。
而在人世间摸爬滚打多年之后，经历过成功失败，经验积累多了，城府也随之加深。
遇事时，不要只求圆滑，应特别注重抱朴守拙的忠厚作风。
太讲究练达和圆通，就会失去本性，变成一个老奸巨滑，不受人欢迎的人。
如此反而不如保持一切都不加修饰的纯朴面目。
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