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，便按计行事。
先派人去大胡山请一些少数民族的头领来赴宴，并请他们观看射箭比赛。
元祯预先从侍卫中选出二十名神箭手，又让一名死囚穿上军服，混在其中。
宴会开始后，传令从兵士中随便叫二十余人来射箭比赛助兴。
少数民族一向自恃箭术高明而瞧不起汉兵射箭，于是头领们都冷笑着准备看笑话。
哪知汉兵们个个举弓射出，箭箭中标，把那些头目看得大惊。
只有最后那个囚犯，当然一箭也未中。
元祯装作大怒，喝道：“平时不多练，拖出去杀死！”
头领们一见元祯治军这么严，认为他手下军士必定个个是射箭能手，心中十分害怕。
元祯又预先提出十来个死囚，换上少数民族服装，把他们押到远处。
在宴会间，一阵微风吹来，元祯嗅了嗅，说：“这风中有凶气，必定是有歹人在抢掠侵扰。”
又嗅了嗅说：“不远，就在西南方十里处，有十来个。”
令快骑去捕，不一会儿果然抓来了那十多个穿了少数民族服装的囚犯。
元祯当着那些喝酒的少数民族头领的面，下令把那十来个“入侵者”
杀掉。
那些少数民族首领见元祯这般料事如神，心中畏服，自此，再也不敢带人下山抢掠了。
元祯就这样设计迷惑敌手，制造自己的威势，吓住了敌手。
之四
【原文】
用赏贵信，用刑贵正。
赏赐贵信，必验耳目之所见闻。
其所不见闻者，莫不暗化矣。
诚畅于天下神明，而况奸者干君？有主赏。
【译文】
使用奖赏的原则贵在守信，使用惩罚贵在公正。
奖赏贵在守信，一定要用耳闻目睹的事实来验证。
那些不能听到或见到的，也在潜移默化中不知不觉发生影响。
至诚在天下畅通，让人民知晓，犹如有神明保佑一样。
哪还用担心奸邪的人冒犯君主。
以上主赏。
【事典】
善于处事，转祸为福
在楚汉相争的时候，楚王的著名将领季布率军进攻汉王刘邦，经常使汉王刘邦受困，有几次甚至使刘邦险些丧命。
项羽灭亡之后（公元前２０２年），高祖就悬赏千金捉拿季布，并且命令说对于收留、窝藏季布的人要夷其三族（即杀掉三族，关于三族，说法不一，一般指父族、母族、妻族），连坐其罪。
于是，天下官吏都积极地搜捕季布，季布无处可逃，就藏匿在濮阳的一位姓周的人家里。
周先生也不敢私自收留他，就将季布的头发剃掉，用铁环束在他的颈上，给他穿上毛布衣服，装在丧车里面，连同他的仆人数十人，送到鲁国卖给朱家。
朱家是当时有名的豪侠，交游十分广泛，也非常有势力。
他当然知道这个人是季布，也知道不可能长期藏匿下去，于是，就在洛阳拜见汝阴侯（夏侯婴）滕公，对他说：“臣下各为自己的主上效命。
季布为项羽重用，为项羽卖力，那是他的职责。
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