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的思想主张。
统治者能爱其百姓，百姓就能以统治者的快乐为快乐，统治者也因此从百姓的快乐中获得快乐，这才是真正的快乐。
孟子的回答有理有据，使梁惠王明白一个道理：作为人君，如果不懂得体恤百姓而只顾自己享乐快活，那么百姓就会心生怨恨、犯上作乱，使其快乐难保。
做人处事也是同样的道理，与人分享自己的快乐，就如同将一份快乐变成了两份快乐，这于人于己都是大有好处的，何乐而不为呢！
【孟子大智慧的解读】
有一个故事，说一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。
在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。
这位长老却终于忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打九个洞就好了。
由于安息日犹太教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
然而，当长老在打第二洞时，却被天使发现了，天使生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。
上帝听了，就跟天使说，会好好惩罚这个长老。
第三个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。
长老兴奋莫名，到打第七个洞时，天使又跑去找上帝：“上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见有惩罚？”
上帝说：“我已经在惩罚他了。”
直到打完第九个洞，长老都是一杆进洞。
因为打得太神乎其技了，于是长老决定再打九个洞。
天使又去找上帝了：“到底惩罚在那里？”
上帝只是笑而不答。
打完十八洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。
天使很生气地问上帝：“这就是你对长老的惩罚吗？”
上帝说：“正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？”
与其独乐，不如众乐。
生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。
没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。
以色列的太巴列湖和死海的水都是从哈蒙山上黎巴雪松的根部流下来的，水质清澈洁净。
太巴列湖因为拥有一个出水口，所以它的水质能保持活力，它既能从出水口流走，灌溉约旦平原，又能使太巴列湖风景秀丽迷人。
死海则不一样，虽然它的水质和湖水一样，但它没有出水口，它不付出只是保留，所以它让人感到恐怖，整个死海也因此污浊不堪，是不折不扣的死水一潭。
这就是无私者和自私者质的不同。
虽然所有的人都想让生活充满欢乐和祝福（因为上帝赋予了我们这样的权力），但只有一部分人在时刻准备给予他人，就如同太巴列湖一样，而另一些人则只知道获取，就如同死海和峨摩拉城的盐湖一样。
你既然想分享别人奉献的成果，你就有责任也有义务付出同样的东西。
你既然是社会的一分子，为社会做出奉献就是你的责任。
如果你想要用爱或其他有价值的事物充实人生，也是同样的道理。
付出和回收是一体的两面。
如果你想要更多的爱、乐趣、尊重、成功或任何东西，方法很简单：付出。
不要担心任何事情，人在做天在看，你所付出的一切都会带着利息一起回来。
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