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48 若尽信书不如无书(第4页)

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犹太人就非常注重对孩子怀疑精神的培养。

《塔木德》上记载了这样一个故事:

一个犹太教士问一个年轻人:“两个犹太人掉进了一个大烟囱,其中一个身上满是烟灰,另一个却很干净,那么他们谁会去洗澡?”

年轻人不假思索:“当然是那个身上脏的人!”

“错!

那个被弄脏的人看到身上干净的人,认为自己一定也是干净的,而干净的人看到脏人,认为自己可能和他一样脏,所以是干净的人要去洗澡。”

教士说。

教士又问:“他们后来又掉进了那个大烟囱,情况和上次一样,哪一个会去澡堂?”

“这还用说吗,是那个干净的人!”

年轻人急忙说。

教士说:“又错了!

干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏,而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡,所以这次脏人去了。”

教士又问了第三个问题:“他们再一次掉进大烟囱,去洗澡的是哪一个?”

“这?是那个脏人。

不,是那个干净的人!”

“你还是错了!

你见过两个人一起掉进同一个烟囱,结果一个干净、一个脏的事情吗?”

这个故事很有意思,很多人的回答都会像年轻人一样,这其实说明了人欠缺一种怀疑精神。

想当然地认为就是如此,自然就不会产生怀疑,只有聪明的犹太人懂得从中提炼出教育内容:鼓励他们的孩子大胆怀疑。

犹太人还敢于质疑权威,甚至是他们心中神圣无比的上帝,因为在他们看来,要敢于怀疑,就不能让别人来影响自己的判断,即使是权威。

犹太心理学大师弗洛伊德解释说:“因为我也有犹太人的这两个天性——怀疑和思考,所以我不会受到偏见的影响,但其他人的智力则容易受到限制。

作为一个犹太人,我时刻怀疑‘大多数的人’的意见。”

正因为怀疑精神,使犹太人充满智慧,从而使他们能够在众多领域获得卓越成就。

众所周知,很多事实都是隐藏在一些看似根本不需要怀疑的事件当中,而我们往往因为没有怀疑精神才难以发现现象背后隐藏的东西。

如果我们能够摒弃权威,转而大胆怀疑,那么,我们就可以通过观察、思考、发现、怀疑来认识世界,继而有所创新,开拓出自己的一个世界来。

【家长里短说孟子的大智慧】

面对权威或者经验,你是接受事实,一味盲从,还是冷静地站在一旁,以怀疑的眼光审视?一个善于创新的人一定是一个敢于怀疑的人,因为只有怀疑,才能开启智慧、挑战智慧;只有怀疑,才能为创新提供可能,才有机会抵达创新的内核。

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