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而要活下去,只有两条路可以选择:回家或者再次投靠汪恩甲。
此时,她对家族的仇恨与厌恶更甚于讨厌汪恩甲的庸俗。
随即,在生路的抉择上,萧红选择了后者——那个多次破灭其梦想,令她鄙夷但或许仍然爱她的男人。
当在哈尔滨街头流浪一个多月的萧红找到汪恩甲时,这个曾经令她无比屈辱的男人,或许还念着往日的情谊或依然心怀在法庭上违心作证的歉疚,还是背着家人慷慨接纳了她。
11月中旬,两人再次住进位于哈尔滨道外区正阳十六道街的东兴顺旅馆,萧红从此结束了流浪街头的生活。
东兴顺旅馆的老板十分了解萧红、汪恩甲的家庭背景,他们的住宿、饮食开销都是挂单消费,汪恩甲有时还向旅馆支钱满足他们的日常开销。
当然,旅馆方面之所以如此优待,除了老板清楚两人殷实的家庭背景外,还与“九一八”
事变后,哈尔滨客商锐减、住宿业极不景气有关。
在旅馆同居的“寓公”
生活,让萧红暂时没有衣食之忧,更重要的是躲过了严酷的冬天。
然而,这毕竟不是她想要的生活,看不到前途和出路,汪恩甲的庸俗和恶习依旧,萧红陷于无边的精神苦闷中。
但在当时,对她而言,活着大于一切,精神的苦闷或许是一种奢侈,她想用麻醉排遣苦闷而彷徨无着的内心,据友人回忆,困居东兴顺旅馆期间,萧红亦偶尔吸食鸦片,借此截断对未来的展望。
1932年2月,哈尔滨最终被日军攻陷。
“九一八”
事变后,这个东北地区的临时安全岛亦不复存在。
困居旅馆的萧红同样感受着因时局变化而带来的巨大心理压力。
据梁静芝老人回忆,1932年春,萧红曾回过呼兰。
那天上午刮着大风,天昏地暗,她衣着不整,头发蓬乱地闯进梁家院子。
下午一个相貌堂堂的小伙子找到梁家,全家人都不认识,对方说来找张乃莹。
进屋后,两人在里屋小声谈了很长时间,饭后便一起走了。
梁家人后来才知道来人就是汪恩甲,并且了解到他们“已经结合”
了。
所谓“结合”
,显然是指萧红和汪恩甲当时已公开同居。
萧红的悲剧或许在于,汪恩甲是她既想摆脱又不得不依靠的男人。
事实上,她单独离开汪恩甲回呼兰之举亦并非偶然。
据张秀珉回忆,1932年春天,萧红同样突然找到她当时就读的东省特别区区立第二女子中学校宿舍。
来时,她和同学都还没有起床,面前的二姐衣衫破旧,蓬头垢面,狼狈不堪,样子很令人痛心。
张秀珉连忙去找在同校就读的姐姐张秀琴商量。
姐妹俩决定将她留下,且将各自的衣物、被褥拿出一部分供她穿用。
然后,又征得训育主任和校长同意,让萧红在高中一年级插班。
过了十多天,姐妹俩却发现萧红早已不辞而别,并从此再也没有见过面,直到抗战胜利后从回到东北的张秀珂口中才得知她们的二姐最终又回到了东兴顺旅馆。
萧红此次不辞而别另有隐衷。
在东特女二中住下来不久,她发现自己怀孕了,因而不便久留,愁苦之际汪恩甲又找了过来,便只好再次随他回到东兴顺。
如果萧红回呼兰的日子是在她发现自己怀孕之后,那么,她回呼兰或许因为发现自己有孕在身,需要家庭出面让她和汪恩甲正式完婚,因而回家在亲戚中斡旋亦未可知。
绝望的等待
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