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风流知县的风流罪过
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知县，好听点，叫百里侯；不好听的，就是七品芝麻官。
多数朝代，政权不下县，作为亲民之官，知县就是王朝政府的神经末梢。
严格地说，一个王朝整个的吃穿度用，全要靠县这一级的官吏收刮上来。
百姓推开门七件事，柴米油盐酱醋茶；知县升堂，就两件事，打理诉讼和征粮征税。
说起来，都是烦死人的活儿，虽说操办起来有好处，即使不贪，每年顺指头缝留下的油水就不少。
但一要应付胥吏，二要亲民理政，三要打点上司，天天都是钱进钱出、鬼哭狼嚎的俗事。
诗人不清高的少，做知县，如果贪心不大，没有几个能耐下心来的。
陶潜，陶渊明做了彭泽令，才几天工夫，就因为不肯束带见督邮，挂冠而去，去了之后还赋诗“归去来”
。
这让后来做知县的诗人们，念兹念兹，到了清朝郑板桥这里，忍了十几年，最终还是“一官归去来”
，跑到扬州，卖画为生去也。
郑板桥在中进士之前，就是知名的书画家兼诗人，人称诗、书、画三绝，并非浪得虚名。
这样的人，理应留在京城皇帝身边，做个翰林，伺候皇帝吟诗作画。
但是，郑板桥考试的名次不高，而乾隆皇帝自命风流，对于真风流的才子，一向不怎么欣赏，所以，袁枚袁才子留不下，郑才子当然也留不下。
于是，郑燮，郑板桥，就成了七品郑知县，郑大令（大令是清人对知县的尊称）。
郑板桥做知县，在山东从范县做到潍县，跟别的知县就是不太一样。
陶潜上任，下令彭泽官地，一律种糜子，好酿酒。
郑板桥酒量不大，清朝的知县，也没有官地，但也有非常之举。
据说上任之初，未进县衙之前，下令把墙凿上若干个窟窿，说是要透透气，把前任的俗气放一放。
别的知县出行，四抬官轿，照例前面一排衙役，扛着回避肃静，还有七品正堂，某年进士之类的虎头牌，敲着锣，一路吆喝着，威风八面，地动山摇。
但是郑知县出门，就一乘小轿，前面两个随从，打着两个灯笼，每个灯笼上是他自己写的“板桥”
俩字，没有任何头衔。
这样的风流知县，也得打理官司。
一日，县里一座寺庙里的和尚和邻居尼姑庵里的尼姑**，被人拿住，送到官里。
这样的事儿，犯了教里的戒律，按道理处罚是庙里自己的事。
但周围的闲人，也恨得牙根痒痒，于是群情激奋，多管了闲事。
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