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学生上课下课，出行起居，一律吹号。
一位正志中学的学生后来留学德国，发现这所中学居然完全是德国风格。
其实所谓的德国风格，就是日本陆军士官学校的风格，日本的军校，都是学普鲁士的。
当然，徐树铮办正志，并不是要办成军校，而是办一所文武兼备的学校体系，培养跟他一样的人才。
1919年，五四运动爆发，这场席卷全国的运动，几乎把全国的学生都卷了进去。
北京作为运动发源地，理所当然，学生涉足更深。
有哪个学子不爱国呢？连洋人办的教会学校都闹翻了天，正志中学当然也不可能置身事外。
高年级的学生，也要参加游行。
老师和具体负责校务的人都呵止不住，徐树铮只好自己出面。
他对学生说，你们可以跟我辩论，如果你们赢了，想要出去，悉听尊便，如果说不过我，就听我的，不要上街。
学生们跟徐树铮辩论了大半夜，最后学生们服了，因为无论怎么说，都说不过他们的校长。
于是，在整个持续差不多一年的运动中，正志中学的学生，目不斜视耳不旁听，任凭别的学校的学生闹翻了天，他们照常上课。
这一点，让北京的学生们很是愤愤，觉得这个学校的学生冷血，骂声迭起。
这样一来，正志中学的学生更加生气，真的就跟运动绝缘了，有几次，还差点跟前来动员的他校学生打起来。
徐树铮趁机找来了他统帅的边防军士兵，在学校周围站岗，外面的学生，想来也来不了。
正志中学，是五四期间唯一一所没有参加运动的学校。
这一点，历来为史家所诟病。
其实，正志学生不参加运动，是他们自己的选择。
徐树铮没有一开始就派兵围住学校，不让学生出去。
学生不出去，是双方辩论的结果。
在他们看来，坚持上课，也是一种爱国的表现。
其实，这样的认识，很多办学者都有。
北大蔡元培校长，其实也有此意。
但是，在那个**澎湃的岁月，没有人能据此说服学生。
不错，五四运动的目标，是当时当家的皖系，身为皖系大将，当然不乐见运动闹到自己的学校里来。
徐树铮这样做，也有自己的私心。
但毕竟，人家是用自己的三寸不烂之舌，把学生拦住的。
顺便提一句，正志中学，就是今天首都师大附中的前身。
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