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。
同样源自《孟子》的梁惠王章句，孟子跟滕文公的对话。
原文是“二三子何患无君，我将去之”
。
说的是西周的祖先，当年在邠这个地方，被狄人侵扰，于是弃邠而去，走之前跟部属的对话，说的是他不当头儿了，要离开这个地方。
然而这样一拼接，就可以解释为众人（二三子）可以无君，但有我。
在那个时代，有哪个官场科举出身的官场中人敢出这样的题呢？这种侮辱圣人，叫人造反，无父无君的题目，别说翰林公俞樾，就是当时已经崛起，而且也开科取士的太平天国的洪秀全也出不出来。
有人说，出了这样的怪事，是因为河南学政衙门里，有狐仙盘踞，历任学政，都会拜祭狐仙，唯独俞樾师从曾国藩，做理学家，坚持不肯。
所以，出题之后，题目被狐仙给偷偷换了。
这样的解释，实在是太“狐仙”
了，没法让人信服。
唯一可能的解释是，当年的俞樾，根本就没出过这样的题。
这种题目，分明是有人，多半是河南的秀才们自己弄出来的，编造得过火了，所以反而让人没法相信。
实际情况应该是，在河南学政任上的俞樾，对自己的职务过于上心，安了心要整顿河南的学务，岁考、科考一本正经。
而当年的中国北方，学风一贯不佳，河南的秀才们，混日子的太多，每年的例行考试，无非走过场。
俞樾这么一整顿，大家一片叫苦。
整顿的内容，就包括考试出题加难度，难免会有截搭题。
如此这样考来考去，秀才们的方帽子不保。
士子们受不了，要赶走这个阎王学政，于是顺着截搭题的思路，想出了这么些大逆不道的东西，一股脑栽在俞樾头上。
再通过关系，找御史闻风弹奏。
当时正是太平天国方兴未艾，席卷全国之际，同时，英法联合，对中国发动了第二次鸦片战争。
已经焦头烂额的咸丰皇帝，哪里有精神去仔细核查。
有人闹事，而且是群众闹事，至少说明负责的人惹了事儿。
军情紧急，平息事端要紧，唯一的办法，只能把俞樾罢免了事。
如果皇帝真的觉得此事当真，就算皇帝喜欢俞樾，就算朝里有人保他，他有几个脑袋也是不够砍的。
在举国上下遍地烽火的情况下，公然鼓吹造反，哪里有这样的朝廷命官？如果真的有，应该去投太平军才是。
俞樾的倒霉，八成倒霉在他过于认真了。
铩羽之后，闭门思过，再也没有心思做官了。
按道理，被罢免的官员，过一阵儿就可以找个茬子寻求开复。
最方便的途径，就是投军，做某个大人物的幕僚，然后积军功，过不了多久，就会官复原职。
俞樾的恩师曾国藩正在办湘军，如日中天，曾国藩也不是不想让俞樾去，他只要去了，用不了多少年，就会跟李鸿章一样发达起来。
然而，俞樾却从此谢绝官场，专心学问，成就了一代宗师的范儿。
曾国藩感慨，他门下的两个弟子，一个李鸿章拼命做官，一个俞樾拼命做学问。
这一拼命，都做到了极致。
大概俞樾明白，像他这样过于认真的人，在官场上是没有好结果的。
众多混日子的官儿们，早晚会用吐沫星子把他淹死。
拿这个认真劲儿，潜心学问，倒是可以结出些果实来。
这一做学问，也就告别了八股，再也没有出题的烦恼了。
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