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别样的学国语
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国民党统治时期，提倡学国语，所谓国语，就跟我们现在提倡学的普通话一样。
两者很接近，据说主体部分，是一伙人搞出来的。
但细听起来，还是有些许的差距。
至今台湾人还讲国语，两岸交流不成问题，只是两边的味道不一样。
统一的国语推行，多少都有点政治意味，令说方言的人感到不快。
但这也没办法，官场上总要有一个能沟通的语言，不然，彼此鸡和鸭讲，什么事也办不了。
当年戊戌维新，梁启超才高八斗，胸怀大志，来到北京见了光绪皇帝，说了半晌，他的广东新会话，皇帝一句也不懂，说了等于白说。
他的老师康有为北方来的多，语言状况稍好，但也好不了哪儿去。
虽然后来一直以帝师自命，但拢共只见了皇帝一次。
自己吹嘘说就那一次，已经上至天文，下至地理，先国际后国内地给皇帝上了一堂深刻而丰富的变法课。
但就他那国语水平，估计就算按他说的，跟光绪聊了大半天，光绪也听不明白什么。
下面的官员，在政治上，要跟最高统治者保持一致，首先，语言上要保持一致。
如果统治者是异族，这种一致保持起来有点麻烦，但也非保持不可。
过去我们讲历史，似乎一直强调入主中原的少数民族的汉化，这是实情，但除了汉化，也同时存在胡化，即汉人的少数民族化，汉人主动学习少数民族的语言和习俗。
魏晋南北朝，是第一次北方少数民族入主中原的时代，尽管南方的汉人政权始终存在，但留在北方的汉人，还是得识时务地接受异族统治。
当年的北朝，多数时间处于鲜卑人治下，所以，鲜卑语一度就是国语。
颜之推在《颜氏家训》上提到这样的事情，有一士大夫跟自己谈起，他有一个儿子，十七岁，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，以此服侍公卿，无不宠爱。
颜之推很愤愤，对儿子们说，如果这样能致卿相，我也不愿意你们效法。
颜之推是北齐人，这个北齐，其统治者高氏家族，按道理已经是汉人了，但行为习惯，却比鲜卑人还鲜卑。
所以，汉人在这个朝廷，学点鲜卑语，再会弹一手琵琶，胡乐，升官发财致卿相，还是比较容易。
至于跟北齐对峙的北周政权，胡化得也相当厉害，汉人都换了鲜卑姓氏，后来叱咤风云的大人物，比如建立隋朝的杨家，建立唐朝的李家，都有鲜卑姓，也都跟鲜卑人通婚。
此后的金和元，也都如此。
统治者用强力，把自己的语言，强加给被统治者。
想混好？第一关，学国语。
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