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当时的王朝，毕竟是一个少数民族政权。
这层窗户纸，早就被革命党人捅破，满汉一体的神话，早已破灭。
而且经革命党的宣传，满人在入关之初的暴行，也为世人所知，极大地削弱了满人统治的合法性。
尽管新政预备立宪时期制定的钦定宪法大纲，皇帝权力还相当的大，但毕竟已经开始厘定皇权的界限，有界限，就意味着有了限制。
立宪是要有选举的，按选举的路子走下去，在汉人的汪洋大海中，居于人口极少数的满人特权肯定会越来越受到限制。
满人的统治，走向名存实亡或者消亡是迟早的事。
从这个意义上说，1908年之后，新上台的满人少年亲贵一边推行预备立宪，一边回收权力，集中资源，力求把大部分的权力和资源抓在自己手里。
其实从他们自身考虑，也不是没有道理——把军权，财权以及全国的大部分资源都抓在手里，汉人就是想翻天，不也翻不成了吗？然而他们忘记了，这样做，势必会得罪太多的人，尤其是得罪当时最有实力的汉人士绅、立宪派人士。
一旦革命党来放火，就没有人帮着救火了。
掌握海陆军大权的旗人，从载沣、载涛到荫昌和萨镇冰，权力是有，但却指挥不了军队。
不只是军队不听话，他们自己的威信，能力和胆略也有限。
事实上，在这个世界上没有那个家族，那个统治集团可以江山永固的。
是体面地退休，还是被人赶下台，是两个必然的选项。
革命的发生以及迅速扩散，的确因为朝廷的政策引发了怨望之情，情绪还相当大。
但这不是新政改革所致，而是当时当家的满族亲贵，逆改革的潮流而动所致。
政治改革的趋势，就是使更多的人分享更多的权力，在当时而言，就是让汉人士绅和绅商，进一步分享权力。
可是，把持朝政的满人亲贵，不仅拒绝分权，反而大肆收权，推行铁路国有（收回资源），收回军权，搞皇族内阁（收回并集中行政权），因而得罪了最不该得罪的人，代表士绅和绅商的立宪派，也开罪了地方实力派甚至部分地方官僚。
此情此景，让这些人造反，倒未必能做；但有人造反，他们就能加入。
革命党人，恰在此时，扮演了一个放火者的角色，于是，革命之火就成燎原之势了。
这期间，1908年最高领导人换马，绝对是一个时局转换的枢纽。
正如费纳克（Vinaonk）所说：尽管新政期间每年都可以看到若干改革，九年预备立宪的方案也切实可行。
“然而，由于1908年以后局势混乱，或许也由于清政府对于改革缺乏真正的兴趣，这个方案的许多措施仅仅停留在纸面上。”
不肯选择体面下台的满人亲贵，最后实际是被逼下台。
虽然小皇帝没有上断头台，但满人整体的命运，却相当悲惨，很多人不得不选择伪装汉人，才能活下去。
虽然说，革命的发生，革命党之所以有机会，是当家人少不经事，严重缺乏政治经验惹的祸。
但是，改革也的确存在某种政治陷阱，即所谓的“合法性陷阱”
。
越是合法性不足的统治者，越是容易倾向于以收权来稳固统治，借助强权威慑反对者。
人们很容易直线式地想到，抓权在手，总是要保险一点。
从而忽略了这样的抓权，会开罪什么人。
忘记了所谓的权力和资源，实际上是要由人来掌控的，能力不济，掌握在手里的东西，一样会丢掉。
当时的满人，的确处于某种困境之中，少数民族政权，同时入关时又有“历史问题”
，经过将近二百六十年的养尊处优，整体素质又在下降。
试想，如果当时的皇帝，是汉人，而且没有过去的“历史问题”
，这样的陷阱，就未必起作用。
可以说，辛亥革命的发生，不是改革引发了革命，而是改革进入了自己的陷阱，当家人身陷其中没能及时自拔。
所以说，清王朝不是被改革葬送的，而是被当家人自己一不留神步入陷阱埋葬的。
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