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舞台正面垂着红色海虎绒幕，也是金线全面绣花。
一共有九层楼，大概可容纳三千观众。
歌舞节目分两部分，第一部现代形式，第二部民族形式，在第一部里面有一项节目是男女合舞，男的名梅瑟勒尔（Moeserer），女的名列拜辛斯卡亚（Lepeshinskaya），听说都是第一流的大舞星。
舞毕大受欢迎，安可儿者数次。
“你对这跳舞感兴趣吗？”
阿先生问我。
我看阿先生不曾拍掌，揣想他是不甚感兴趣的，因此，我便笑而不言。
“无礼！”
阿先生用中国话这样批评了，接着又补上了一句：“无耻！”
接着是一项女高音独唱，也博得了热烈的喝彩，也安可儿了好几次。
“你对这歌儿感兴趣吗？”
阿先生又探问我。
我依然笑而不言。
停顿了一忽，阿先生这样说：“喉咙大，吼得高！”
中间有一段休息时间，离开座场，在外围的游廊里漫步。
遇着特罗伊次克先生，他告诉我：丁燮林先生已经到了，但他还没有见到面。
游廊壁上满悬着科学院列位翰林的放大像，阿翰林的也在里面。
这些文化英雄们受着国家这样的表扬，令人更深切地感觉，苏联并不单是红军的国度，而同时是学者的国度。
第二部的民族舞，以前在电影里面，虽然不止一次地早就观赏过，但实地的印象毕竟不同。
奇异而艳丽的装束，醇朴而开朗的表情，原子能放射式的动态，眩目，开心，令人无条件地陶醉在欢乐的海洋里。
在看过一次乌克兰舞之后，阿翰林又问我是否感兴趣，我这一次没有隐藏自己的意见了。
我说：“这是艺术上的集体农场，农民艺术的高度组织化。”
但我这样说，似乎没有得到阿先生的同感，阿先生丝毫也没有表示意见。
阿先生似乎很受了宋明道学的影响。
十二时顷回寓，雨已经住了，丁先生确是到了，和我同室。
他交了一封信给我，是立群的信。
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