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七月二十一日(第2页)

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步道十分清洁,岸上有石堤可供凭倚。

谈到了中国历史上的人物,朱君提出王安石,王莽和秦始皇。

我对于秦始皇加以否认。

秦始皇收到了统一中国的功劳,实在是他的幸运。

中国自己本来要趋于统一的时候,秦始皇袭六世的余威,收到了水到渠成的功效。

但他是属于过去的反动人物,论开创的勋业当数商鞅,论思想的启承当数吕不韦。

朱君说,苏联的学者也有人赞扬秦始皇,更有人主张两汉也还是奴隶制的。

卓文君的父亲有家僮万余,程郑亦有家僮数千,足见当时还是奴隶生产。

有名的“张安世有家僮七百人,皆有手技作事,遂富于大将军霍光”

,这奴隶生产的证据似乎更见确凿了。

秦始皇的问题,我相信就是苏联的一部分学者似乎也并没有做到深入的研究。

从表面上看来,他有点像彼得大帝,所以引起了同情,但那是比拟的错误。

彼得大帝是前进的统一,使当时的俄国趋向了资本主义化;秦始皇是后退的统一,使当时中国退回到大规模的奴隶统制去了。

就因为这样,所以赢秦的统一结果也只是昙花一现而已。

要作比拟的话,秦始皇的地位倒有点像十月革命前的克伦斯基。

中国的奴隶生产在春秋末年已经开始扬弃,经过陈吴革命之后便来了彻底的蜕变。

卓氏程郑的例子只是边鄙的现象。

张安世的例子只是前时代的残余。

汉代如还是奴隶制,那么大将军霍光的奴隶应该比张安世的还要多,而且都应该是有手技作事的,张安世纵有家僮七百人,皆有手技作事,断不会便富于大将军霍光了。

故张安世的例子不仅不能证明汉代是奴隶制,而真实适证其反。

缓步,绕克里姆林宫一周,在北面草园中略坐片时,已经七点钟了,管园的人吹出哨子,游人均退出草园。

回寓后接到大使馆的电话,明日星期,傅大使约往乡间游玩,十时半将有汽车来接。

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