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，也没有什么“岭”
，只是一簇常见的类似贫民窟的城市尾巴。
但在那当中却耸立着一座不太高明的中西合璧式的新建筑，那便是曹如璧夫妇的住居了。
是有楼的一列三间的砖房。
他们只赁居着楼下的靠北的一边。
一间前房很宏大，一间后房较小。
前房作着客厅，后房作着寝室。
他俩在客厅的靠后一隅替我安下了一尊床，还从友人处借了一部屏风来间隔着了。
地方的确是宏敞，清静，更加上主人的殷勤，使我相信着，谁也会住得很适意。
就在这留芳岭，第二天我会见了徐特立老先生。
徐特老当时也由延安回到了长沙，我早就听见好些年轻朋友说，徐特老的精神很好，一点也不老，他一作报告便可以作三四个钟头。
可惜我不是画家，不能把这样的一位好老人画出。
老人是矮个子，但那么结实，穿着一身延安制的灰布棉军服。
巴旦杏的脸那么红润，一对眼睛那么有神，一嘴稀疏的胡子那么坦白，嘴里几个缺牙那么含笑，一头斑白的长发那么纷披。
这不就是“诚实”
本身的形象化吗？
这位老人一出现在前厅，但奇妙的却又有另外一位老人和幽灵一样地浮现了出来。
那便是反动派的商山四皓之一的吴稚辉。
那个庞大、臃肿、肮脏、龌龊的“虚伪”
的形象化！
假使有谁肯把这两位老人画在一道，那就会成为对比法的一项最好的教材。
老人使我特别高兴，出乎意外地他竟赞成我到南洋去。
他说：替反动派做宣传，绝对不可干。
我还替你提出个具体的步骤。
你假如弄到钱，最好是在衡山附近办个西南学院，来推进青年的革命教育。
那样才是根本的办法。
老教育家斩截地对我这样说，声音是那么刚健，像乡里老百姓说话的那样，而又那么地振聋发聩。
我顿时起了一个幻想：西南学院一成立，就推戴这位老教育家做院长，不就会形成一个革命青年的理想园地吗？
然而后来的事实证明，特老也还是太乐观了一点。
在反动派的天地里面，哪里会容得你来干革命教育呢？这固然是后事，但也有不太后的事可以证明。
特老住在长沙其实并不那么自由，在他的后面经常有特种尾巴。
在其后不久，他竟至长沙也不能住，只好北上了。
留芳岭哟！
到底是哪一位诗人替你取下了这样好的一个名号？
四 不平衡的天秤
在长沙，我实在是有点忧郁。
时局在大动**，我的心境在别种意义上也在大动**。
我自己实在是不愿意再当冯妇，经过徐特老的一番话，在这一倾向上，又加上了一个有重量的分铜。
但一般的朋友们也在相对的一个倾向上加上重量。
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