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的牌子实际上真是有过的。
这个牌子上面写的是禁止携带家犬进入，下面一行字是“ing?work?coolies，are?admitted！”
意思是，除了前来做工的苦力，中国人不许入内！
在那个时代，即使是满口英文的高等华人，地位也比一般的洋人低一等，华人的巡捕也要比其他殖民地来的巡捕，比如印度巡捕，安南（越南）巡捕地位低下。
当年的租界，实际上实行的是种族隔离政策。
不仅黄浦公园可以公然挂出这样歧视华人的牌子，连租界里的跑马场，最初也不许华人入场，要想看稀罕只能在外面踮起脚。
1909年之后，基于市场的角度，开放华人入场，但洋人和华人的看台是分开的。
就像当年的美国，黑人和白人坐公共汽车，座位区域分开一样。
当年租界里的洋人最不能容忍的，是洋人的堕落。
于是，好些在本国混不下去的穷苦洋人，只要能蹭张船票来到中国，总能找到一个工作，不至于流落街头。
当年也有中国富人为了争口闲气，特意高价雇几个穷洋人，为自己抬轿子，招摇过市。
但很快就会有洋富人出头，把这些穷洋人收留。
俄国十月革命之后，大批白俄人流落上海。
一些白俄女人生活无着，只好沦落风尘，为上海的四马路（相当于北京的八大胡同）增添了白人品种。
开始的时候，租界的洋人对此特别敏感，为此发起救济，不忍看到白种女人被黄种人嫖的情景。
但是，后来这样的救济对象越来越多，救不胜救，也只好听之任之了。
最令华人不能容忍的事，是租界当局的胡乱杀人。
在那个时代，只要租界里有一点点骚乱，哪怕仅仅是一些学生上街游行，都有可能遭到军警的枪击。
在“五四运动”
中，这样的惨案出现过；在后来的五卅运动中，死于租界军警的中国人更多。
但是，反过来，闹革命的人也可以在租界得到庇护，因为这里毕竟是中国政府统治的死角，租界洋人出于殖民者的傲慢，也不会让中国政府进来插上一脚。
然而，进入20世纪20年代之后，整个世界都变了。
租界里的上海洋人越来越没办法按照过去的样子生活了。
黄浦公园的牌子，悄然之间，就消失了。
再后来，租界也逐渐被取消了。
租界的历史是华人的屈辱史，但是也留下了文化，留下了西方生活的形态。
中国城市的现代化，其实是从租界开始的。
历史，就是在这样的曲折和吊诡中前行的。
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