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中国人为什么焦虑(第2页)

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西方很多经济学家都喜欢预测经济的走向,但即使是经济学的大牛人,诺贝尔奖的获得者,也经常预测错误,有时甚至错得很离谱。

市场经济的不定因素实在太多太多,生产状况、工人罢工、原料供给、天气、灾害、战争、政治变幻、人事变动,所有的事情都可能成为影响市场的因素,让公司的股票涨跌,或者让商品的价格暴跌。

有人发财发得数钱数到手抽筋,有人则破产跳楼。

处于市场高端的人受市场波动的影响大,低端的生产者,尤其是个体生产者,受影响也很大。

老板破产,工人失业。

如果是单个现象还好说,经济普遍衰退,就业就相当困难了。

农场主如果卖不出去产品,也只能破产。

这样的波动,曾经是人们搞计划经济的最初动因。

但是,真正实践了计划经济之后,发现情况更糟。

人是安定下来了,但生产甚至生活的积极性也没了,整个国家的经济变成了短缺经济,凭票经济。

社会发展的动力严重缺失,人人都不满意。

试验的结论是,还得搞市场经济,于是中国人又转了回来。

搞市场经济,一定的焦虑感是免不了的。

凡有得处,必有所失。

市场经济在中国的起飞,其实掐头去尾只有十几年。

在这十几年工夫里,中国的经济总量已经变成了世界第二。

一些沿海大都市的硬件建设,已经超过了发达国家。

中国的基础建设,铁路、高速公路、民航、通信、网络突飞猛进。

一年的发展,顶上过去几十年,上百年。

中国几千年的文明史,一百多年的近代史,从来没有过今天这么迅猛、如此规模的城市化。

人们几乎是在一夜之间,就发生了天翻地覆的改变。

我们今天的焦虑,在很大程度上,跟我们正处于转型,变化过于迅猛有关。

也跟我们在转型中没有及时跟上软件的建设有关。

在西方发达国家,社会是从封建时代逐步过渡到资本主义市场经济的,没有经历过我们这样大幅度逆方向的转型。

过去时代留下来的宗教还在,社会也在过渡中适应了市场,存在很多自组织的团体。

而且,非常关键的是,人家在过渡过程中,形成了良好的法律意识,国家的法制也比较健全。

同时,经过几百年的建设,市场跟法治有了紧密的结合,市场规矩是完善的。

在市场的种种不安定因素中,基本上不存在欺诈的内容。

市场中人的彼此信任度比较高。

诚信比较普遍的存在,极大地降低了人们的交易成本,让人们不必花费太多的精力在验证身份、兑现保证、防止被欺诈方面。

即使在市场中和生活中遇到问题,产生了焦虑,甚至破产了,一方面有社会的保障体系在,不至于马上陷于饥馑;另一方面,精神上还可以从教会和教友那里得到安慰。

再大的焦虑,也可以得到一定的缓解,社会存在自我救济的渠道。

然而,现在的中国,这一切似乎还都没有,还很缺乏。

社会保障和医疗保障还没有完全建立,一个已经小康的家庭,很可能因为有人生病或者一次交通事故而陷入赤贫。

我们的社会,从表面上看,什么宗教都有,但所有的宗教都是残缺化的,对人们精神的慰藉有限,来自救济组织的帮助更有限。

多数的民众,甚至连旧中国时就有的因果报应,死入地狱观念都没有,连鬼神都不大信,过去强烈的彼岸观念,已经**然无存。

求神问卦的人多了,但基本的宗教信仰和理念,却缺得一塌糊涂。

整个社会,新中国成立以来的新道德被瓦解了,但基于宗教和传统儒家的信念也没有建立,物欲横流,拜金主义盛行。

统治人们心灵的,只有金钱。

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