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子见南子的现代性事件
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子见南子，是孔夫子一生中做过的一件不大不小的尴尬事。
南子是名声不好的卫灵公的宠姬，漂亮，但名声也不好。
孔子去见了名声不好的南子，惹得性子直的子路不高兴了，孔子急得连连诅咒发誓，说自己没做什么坏事。
在过去的时代，科举考试《四书》章句作为题目出了个遍，但“子见南子”
却很少有考官出过，如果真的出了，考生都要骂的，因为实在不好演绎，一个不留神，说出孔夫子“寡人有疾”
来，那可麻烦大了。
到了“五四”
新文化运动的时候，孔夫子从“至圣先师”
变成了“孔老二”
，客气一点的则叫他“孔二先生”
。
孔子被“去魅”
之后，子见南子的事再一次被旧事重提是在20世纪20年代，当时跟鲁迅关系还很好的林语堂，居然根据《论语》上的寥寥几个字的记载，铺衍成了一个独幕话剧。
只不过，里面的南子，已经变成了一个新时代的新女性，要求个性解放，主张男女同学，而且还为此跟孔子大辩其论，最后居然用一群美女唱着“郑卫之**声”
，且歌且舞，将夫子师徒包围起来，令夫子不得不落荒而逃。
这样的话剧，即使拿到今天，演给今日的读经派人士，也许都会招来臭鸡蛋的。
但是在那个年代，却有好事者在孔子的家乡曲阜来演，还特意邀请孔门的后裔来看。
事情是这样的，1929年初夏，位于山东曲阜山东省立第二师范学校的学生会，决定排演林语堂的这出《子见南子》，一出独幕剧排起来并不难，很快，在暑假的联谊会上，《子见南子》跟二师的学生以及部分的曲阜市民见面了。
虽然已经到了1929年，但在山东的内地，男女同台演戏，还是相当新鲜，况且扮孔子者，“衣深衣，冠冕旒”
，穿着春秋时平民的衣服，却戴着帝王的帽子，子路还佩着柄长剑，南子也是长袖飘飘，大家的台词，都是现代的新名词，一时间，煞是轰动。
不久，又在孔庙前面加演了一场。
二师的学生为什么要演《子见南子》？那个年代，读师范的学生家境差的比较多，因为师范人称“吃饭学校”
，管吃管住，还有补助，穷孩子读得起，师范连老师带学生，思想激进的比较多。
二师虽地处曲阜，但非孔姓的学生很多。
说是借此反封建之类，可能有点拔高，倒更像是恶作剧，恶作剧也含有小小的拿孔夫子开心的意思。
尽管“在那个剧本里，有孔夫子登场，以圣人而论，固然不免略有欠稳重和呆头呆脑的地方，然而作为一个人，倒是可爱的好人物”
。
后来二师的校长宋还吾也强调，演孔子的学生，演得“极庄严”
。
但是只要让孔子现身舞台，而且跟“女性主义者”
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