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你呢，大概也是这样。
咱们都不过是练熟了而已，没什么了不起。
这个故事，说的就是一个我们常说的成语，熟能生巧。
中国古代，很多技艺、工艺甚至读书做学问，都是从熟能生巧四字上来的。
所谓的熟能生巧，就是反复练习，就像童子功练钢琴，练到一上手，不走脑子，凭着指头肌肉的记忆，就能自动把曲子弹出来。
过去读书，无论书有多厚，读得好的人，是要将之背下来的。
古代的科举制度，考的一半，都是背诵工夫。
唐朝还只是明经科，考的是默写儒家经典的文句。
到了明清时节，无论哪一级的科举考试，都要用八股文体“代圣贤立言”
，一般都是从四书五经章句里出题。
答题者，如果不将整个的四书五经背下来，马上了解所出章句的上下文，答卷是没有办法写的。
所以，中国古代准备应考的读书人，首先得有背诵之功。
这样的工夫，在中国实现西式教育改革之后，依旧阴魂不散。
现在我们的教育，其实就是反复练习。
一个生字，写上几百遍，一道难题，演算到烂熟。
为了迎接最后的高考，整个高三没有新课，就是复习，反复演练，反复做题，连作文都有固定的模式，照模式多练多写就好，练到学生要吐，还是得练。
不消说，这样熟能生巧式的学习过程，读书已经被异化了。
甚至，身在其中的人，连读书的兴趣，也都没了。
大作家韩少功跟我讲，小时候上学，每当拿到语文课本，第一次读课文，都觉得挺新鲜，挺有意思。
但一进入课堂，老师一讲，几堂课下来，就兴味索然了。
俗话说，好话说三遍，狗都不爱听。
再好吃的东西，让人反复吃，天天吃，也会腻的。
技巧有了，但兴趣没了，进一步探索的兴致也就随之消失。
古代智者批评科举扼杀人才，从科举导向的读书过程而言，无疑是有道理的。
人类之所以要读书，不仅仅是为了传承，更要紧的是发展和创新。
人们读书，一旦失去了兴趣，也就只能是两脚书橱，而且是装书不多的书橱，因为更多的书，他也没有兴趣读了。
现在的人们，似乎很羡慕古代读书人背书的工夫，其实，至少在明清两代，多数读书人的知识相当有限。
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