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要不要做好人
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要不要做好人，这在以前，不是个问题，但是在今天，不仅学生自己，就是学生家长也会对此有疑问。
人活着，是该做好人，但好人往往吃亏。
是不该做坏人，但坏人却每每得利，不仅得利，而且得势，甚至可以张牙舞爪地欺负好人。
我们必须承认，我们现在的道德环境，的确不怎么样。
骗子比比皆是，恶人张狂，道德败坏者，招摇过市。
在大学里也是一样，认真做人，认真做学问的教师，被边缘化，而弄虚作假者，鸡犬升天。
问题是，在一个比较恶的环境里，我们需不需要为善？
回答这个问题，我们要首先想一想，我们是喜欢恶呢，还是喜欢善？当然，没有人喜欢恶，喜欢恶人。
即使是恶人本人，也喜欢跟善的人打交道。
其次，我们是希望我们生活的环境，恶的因素多一点呢，还是善的因素多一点？无疑，我们也都喜欢善越多越好。
骗子多了，谎言多了，人们的交易成本就会提高，而且越来越高，到最后，我们不知道该信谁，什么话可以相信，结果是寸步难行，什么事都办不成。
同理，恶人多了，作恶的事概率出现高了，我们生活就不安全，遇害的概率也高，不安全指数达到一定程度，我们同样没法生活，只能逃亡。
在一个道德指数下降的生活环境里，总要有人坚持不做恶，维持道德底线，这个环境才有可能让人还能生存，否则，人们就只有逃亡。
即使一个土匪窝，里面人人都是坏人恶人，窝里面的生活环境，也得大体上跟外面正常社会差不多才行，如果窝里也到处乱抢，乱杀，毫无秩序，这个窝就得崩溃，没法存在了。
显然，在一个道德指数下滑的环境，维持道德底线，是一个比较困难的事，吃亏的事，因为要跟那些作恶者发生冲突。
所以，很多人所谓明智的选择，就是自己尽量坏，让别人做好人。
或者明哲保身，做聪明人。
做聪明人是个好事，但怎么样做才是聪明呢？如果一群人中，分成了打人的和被打的，不管人们是否真的认为被打的一群真的该打，都会选择站在打人者的一边。
即使不真的参与打人，也会跟着摇旗呐喊，助纣为虐。
我们在历次政治运动，尤其是在“文革”
中，都可以发现这样的现象。
没错，趋利避害，是人的天性。
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