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把有限的个体生命融化进无限的民族生命里去(第3页)

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同是一个死,也要看你的用法如何,是要用得重如泰山,或者轻如鸿毛,这是要全靠你自己的调度。

我们不应该怕死,应该怕我们自己死得不得法。

轻如鸿毛的死法,才是可怕的。

我们应该要宝贵自己的这项财产,并且要时时刻刻准备着在适当的地方使用。

假如我们人人都死得来象王铭章师长这样的死,那不是人人都永生了吗?古人说过“朝闻道,夕死可矣”

只要死得其所,的确,人是随时随地都应该死的。

这样被善用了的死,是把死复活了,也就如被善用了的钱一样,一个钱被善用了,却有无数的钱生产出来。

这样的钱,难道我们还怕用?这样的死,难道我们还怕死吗?我看做人的秘诀,就是要知道死法。

要把善的努力用到自己的事业上,时时刻刻都可以和死见面,要时时刻刻都怀着必死的决心。

一个人能够这样,我看一定可以成为人生的成功者。

无谓的死,或做坏人、做汉奸而死的死,那才真真正正是可怕的死。

王铭章师长,我们可以说,他是一个伟大的人生的成功者了。

他是死了一个很光荣的死。

但他果真是死了吗?不,他并没有死。

他是把自己的生命切实地融化进了民族的生命里面。

在民族存续的一天,王铭章师长是永远生存着的。

我们现在追悼他,宁应该庆贺他,庆贺他的成功,庆贺他的不朽。

最后,因为王师长是四川人,我自己也是四川人,因此我想借这个机会来向四川的同胞们再说几句话。

我们四川省号称有七千万人口,这七千万的数目和日本的人口数目恰恰相等。

论理仅拿我们四川一省便可以和日本对敌的。

我们平均作为一家七口计,七口之家每家抽一名壮丁出来当兵,单只四川一省,便可以出一千万的兵。

这数目是很可以使我们乐观的。

因此,有的朋友说“四川是复兴民族的根据地”

,这话在生在四川的人听来,应该感受着光荣,但同时也应该感觉着自己的责任重大。

我们要想复兴民族,就要四川人,人人具有必死的决心,至少是可以抽出的一千万的壮丁要有必死的决心。

我们要踊跃地应征兵役,并且踊跃地开到前线,消灭日本帝国主义的残暴。

王铭章和他的部下,还有在广德阵亡了的饶国华师长和他的部下,以及在前线上阵亡了的或正在作战的其他的四川同胞,他们已经为我们呈出了很好的模范。

我们应该以前仆后继的精神,跟踪着前进。

要这样,我们才能够真切地担负起复兴民族的使命。

四川的同胞们,我们效法王师长,死一个顶有价值的死吧。

全国的同胞们,我们效法王师长,死一个顶有价值的死吧。

让我们大家把自己的有限的生命,融化进民族的无限的生命里去。

1938年5月8日于汉口

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