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这种态度如果机缘凑巧，跟文人的反智主义倾向结合起来，后果可能非常可怕。
“文革”
后期，白卷英雄张铁生冒出来的时候，当权者有一段时间作兴考专家考教授，就是拿一些日常事务来考那些大教授、大专家，结果还真是考出了很多笑话。
据说，由此证实了伟大领袖读书越多越愚蠢的论断。
另一种态度是羡慕。
因为他们把这种“呆”
的表现，当成了有成就学者的象征，是一种值得骄傲的名人逸事。
甚至还有人刻意效法，故意制造出一些逸事来，表明自己也属于名学者或者是名人之列。
他们忘了，这些大学者的呆事之所以变成了逸事，关键在于他们有成就，而且因为这成就变成了名人。
如果光有呆事没有成就，那么只好做呆子。
所以，西施捧心是谓美，而东施效颦则不仅是丑，而且是呆了。
其实，这些有名的学者，都是平常人，跟我们大家没有太多的区别，可能智商要稍微高点，但也有限。
他们的特别之处，在于精神比较集中，总是把注意力凝聚在一个或几个点上，也就是集中在他们所从事的学术事业上面。
显然，人的精力是有限的，当一个人格外地把精力尤其是注意力，投放到某些方面的时候，其他的方面尤其他们所不在乎的日常琐事，心思投放过少，就未免显得“弱智”
了。
俄国作家高尔基说过，所谓的才能，其实就是一种对事物的爱好。
需要补充一点的是，只是当爱好变得专注，才真的变成才能。
那些名学者之所以能成功，就是因为他们对某些方面的学问有兴趣，而且能把这种兴趣固化专注起来。
当然，也因为这种专注，牺牲了一般人都有的日常生活能力。
我们看学者逸事的时候，哈哈一笑之余，应该有点平常心。
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