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身处其中的某个大人头也不回地说：“这叫‘角抵’，这俩汉子可都厉害着呢。”
一口回答的人半天没听见惊叹的追问，不由回头望去，却不见小孩儿的踪影，只能在心里嘀咕了一句真是奇了怪了。
若是他细心留意的话，其实还能看到锦衣的一角。
南若玉在这儿瞄了几眼相扑，又和方秉间一起去看刚从西域传来的“钵头”
戏。
他这一行人没有乔装打扮，身后还跟了护卫，自身又是锦衣玉带的，一瞧就知晓是身份非凡，路过的行人都纷纷避让。
钵头戏里讲的是一个胡人的父亲被猛虎咬死了，所以他就上山找父亲的尸体，之后又要找老虎报仇并且和其搏斗。
一开始，表演者需“被发素衣，面作啼”
，之后他就要戴着面具跳为父报仇的舞蹈，动作雄健，节奏激烈，引来阵阵喝彩[注]。
这个戏主要还是欣赏舞蹈表演，至于情节反倒是其次了。
南若玉欣赏得津津有味，古代消遣娱乐的玩意有时还挺有趣的。
他一路走来看到好些杂耍的艺人，还有说书先生在讲俳优小说，说的都是些市井奇谈，引来好些看客叫好打赏。
方秉间看他快乐不思蜀了，抬手轻轻拍了下他的脑袋：“莫要忘了我们这次来的正事儿。”
南若玉回神，哼哼唧唧地说：“我可记着呢，你别催嘛。
咱们好容易出来逛上这一趟，你也好好看一看，玩一玩，别一直紧绷着呀。”
屈白一身为他俩的护卫，也将俩小孩平日里的繁忙看在眼里，他知晓这二人平日里操心民生大事是真忙碌，几乎不见清闲的时候。
难得有这样喘口气的功夫，他自然是帮腔道：“正是如此，你们平日里不都说的读万卷书不如行万里路么？偶尔来这些地方玩耍一下，也是关心民生疾苦嘛。”
方秉间看他俩你一言我一语地跟唱大戏似的，心里就不由好笑。
他也是从现代来的，哪里会迂腐古板，当即摇摇头：“行了行了，玩就玩吧。
现在趁着你还小，能出来的机会可不多。”
这意味深长的话，也就只有他们能懂了。
若是寻常人家，那自然是只有小时候没有出来玩儿的自由，要被大人管束着呢。
南若玉则不然，此话不仅仅是在说他年纪小，也是在说他的势力还小。
等往后执掌的地盘越来越大了之后，势必就不能像是现在这样悠闲自在了。
南若玉正是因为十分清楚此事，所以他这会儿就得可劲儿出来透透气，见识一下大雍的好风光，以后这纯粹的古代说不得就要被自己改成个四不像了。
……
城南的市坊在午后的日光斜照时总弥漫着一种慵懒的热闹，炊烟、尘土和人群的声浪混杂在一起。
居在一条僻静巷尾的旧屋里的是一对父子，姓周，周家人也被巷子里的邻里喊作“弄鸽的”
。
他们家专门用竹木搭建的棚阁层层叠叠，里面总传出“咕咕”
的喁喁低语，好些人都爱在他们这儿买鸽子。
原先周父养的鸽子都是肉鸽，其他人买回家中那都是拿来吃的。
但是他家里这个小子却是真的奇了，养的鸽子不但知道日头，居然还会识途呢。
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