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方面写得更为直接、显性,但整体上都恪守着典型化的写作路数,作品的人物、个性、情节、细节,都是独特的“这一个”

,不会重复也不可能重复,所谓既有普遍性又有无以取代的独特性,既反映出这个时代少年儿童的生存现状与多思多梦的青春期变动,但又都是独特的个性各异的他与她。

《有一个女孩叫星竹》里面那一位相貌平平而内心却蓬勃着热烈情愫的上海女孩星竹,在与她“单恋”

的远方一位青年作家的通信往返、冒用漂亮女生的照片、去火车站接站而又最终不敢直面的心理波澜中,写活了一颗敏感、细腻、富于心计而又终归“老实”

的少女之心,在当代儿童小说中可谓至文。

这篇小说为海峡两岸的儿童文学界一致看好,台湾曾出版过以这篇小说为书名的《中国大陆少年小说选》。

张玉清的小说创作当然不仅只有“师范生”

《小百合》这一面,他笔下的题材内容是丰富多样的,既有现实乡村生活、都市风景,也有科幻边锋,甚至“文革”

故事。

张玉清小说的丰富性来自于他的人生经历。

他长期生活在河北香河基层,他的创作是接地气的,是与生他养他的土地、河流、地脉密切相连的。

短篇《牛骨头》以一个孩子的视角与心思,展开物质匮乏年代的饥饿记忆与美食渴望,父亲熬制牛骨头的过程如同“庖丁解牛”

那样既手艺高超又最大限度地熬炼牛油,为的是填饱全家人的肚子。

熬炼牛骨头的过程写得极为传神,没有作者刻骨铭心的童年生活与饥饿记忆,断难写出这样的文字。

文学创作要接地气,要有真实的底层生活体验与“同情的理解”

,即使是写虚构的幻想型作品,也不能只凭网络游戏虚拟空间的灵光一闪。

在当下已经成名的儿童文学作家中,愿意扎根基层,还在县乡生活的作家不是太多。

湖南平江的牧铃是一个,他告别城市心甘情愿回到当年插队当“知青”

的乡镇,为的是能亲近山野写他的动物小说。

河北的张玉清也是一个,他在香河县文联一干就是几十年,为的是他熟悉的乡音乡亲乡土乡镇。

正是地气为他提供了源源不断的生活素材。

张玉清一旦将丰富的生活转化为艺术创作,进入小说题材的“丰富性”

刻绘,这就使他(尤其是近年)有意无意地将“小百合”

风格“悬置”

了起来,更多地切入了对社会人性的复杂性乃至“残酷性”

的剖析。

如《地下室的猫》,小女孩无法理解成人社会竟会如此冷血地漠视动物生命,小说对人性扭曲的揭示力透纸背让人扼腕。

《我们谁会当叛徒》,那种乡村儿童的野蛮“游戏”

对生命的伤害,读了实在使人背心发凉。

这些作品应当是现实生活的复杂性使然,也是作家对小说题材的丰富性与艺术思维多样性追求的结果。

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