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这一爻是说安守正道，顺其自然的节制。
九五：甘节，吉，往有尚。
象曰：甘节之吉，居中位也。
九五以阳刚居中，处于尊位，是节卦的卦主，《彖传》所说“当位以节，中正以通”
，就是指九五而言的。
九五的节制是甘节，这是节制的最高境界。
九五身为尊贵之君，节以制度，不伤财不害民，以节天下国家，这种甘节既施之于己，也施之于人，故而不仅像安节只获亨通，而且可以获得吉祥。
在此情况下，如果有所行动，一定就可以受到嘉尚，故爻辞说“往有尚”
。
这一爻强调节制要恰到好处。
上六：苦节贞凶。
悔亡。
象曰：苦节贞凶，其道穷也。
上六居于节卦之极，节已过中失度，节制过苦，人们不堪忍受，故曰苦节。
不过，节制之道虽然到了上六已经“道穷”
，但是上六以柔居上，未失其正，行“节”
之苦心，又不能完全否定掉，所以爻辞特别加以诫勉，要守持正固以防凶险，这样悔恨自可消亡，微含有劝上六回头，化“苦”
为“甘”
之义。
这一爻强调，守正备凶，慎处困穷。
[节卦点悟]学会自我节制
“得常咬菜根，即做百事成。”
节制而俭朴的生活能磨炼意志，锻炼吃苦耐劳，坚韧顽强的精神，使人们在通往理想的道路上，披荆斩棘，奋勇直前。
如果把时间和精力花在个人生活上，迷恋于吃喝玩乐上，既消磨人的意志，又会分散工作精力。
这样的人必定是平庸之辈。
[节卦例解]清官海瑞千古留名
自我节制、俭朴是一种美德。
真正品质高尚的人不仅能严格自律，而且还以能达到这种境界而感到内心干净顺畅。
著名的清官海瑞，就是这方面的典范。
明万历十五年（1587年）十月十四日，南京吏部右侍郎、署吏部尚书海瑞病逝。
他的死讯传出后，南京的老百姓奔走相告，纷纷为他戴孝，失声痛哭，市民罢市哀悼他。
当他的灵柩沿水路返乡时，南京百姓穿孝衣、戴孝帽夹江而送，沿途奠祭他的人绵延几百里。
老百姓所以这样爱戴、敬仰海瑞，不仅因为他事事处处为百姓设想，为民谋利，刚直不阿，不畏权贵，而且他嫉恶如仇，律己极严。
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